20190129YY晨祷
仰望耶稣，舍己作第三类得胜者
一、 新妇代祷团
孙师母：
这首诗歌心里很感动。这个平台非常感恩，让我经历这么多，使我在这个当中不断更新和改变。无论郭牧师的特会还是今年的主题，都是讲到突破、在爱中行道，我们对第二类的胜者要有很深的认识。己的服事可以有神迹、可以做很多事情，然而神说我不认识你。第二类的胜者讲的就是对付血气和肉体。这个己除非有爱才能下来。这个己是怎样形成呢？己在我们里面就是掌权的，他的运作是非常狡猾的：受伤、装可怜、很会变通。当遇到难处，这个己可以下来。有时候这个己是好的：例如从小就很乖，读书、做事都是成功的。但有一些模式，例如活在自己的里面，与人交往不能碰。外面看来很认真、负责，按照自己的模式，很能吃苦、放下自己。然而一旦成功就是骄傲、自已、血气。有时候这个己有可以放下。这个己最大的表现就是不能碰、不断辖制，定罪。很多东西在里面。这是我的，每个人要自己省察。
我刚刚从每个点回来，当我很累很累的时候，想把疲劳卸掉。神让我看到，不能被碰、不能被抹、不能被冒犯。我想在今年如果不能真正对付，那么很可能在爱中行道会变成一个口号。
这个己也很有迷惑性。例如教会有异象、产业等，这个成了我们的保护伞，最属灵，这个事工使我们冒犯了别人还觉得爱神。把事工举得很高，受很多委屈，但不能被说，体会不了别人的痛。这就是己，用己来服事。神说我从来不认识你，你这作恶的。这是己在服事，讲爱听不懂。求主祝福我们脱离这个己，使我们可以成为第三类得胜者。把这个揭开，求神怜悯我们。
二、 牧长团
1、周牧师：
刚才讲到己。YY平台两年多，从开始猎人打狐狸的图画，神一直带领我们对付己。我们过红海，就是从世界出来。过约旦河前是走旷野的路。两年前自从交主权，过约旦河，来到应许之地，开始对付老我、血气、己。我们过去有旷野经历，但没有应许之地对付老我的经历。这两年YY以来，我们对付己，有很多开启，能够把自己分为肉体和己。三类得胜者的开启，救恩的扩充是得救加得胜。我们要跟随耶稣走灵性的路。这是灵性的维度。我们现在理解得还少，但这个意义很重大，是宗教改革的完成。全备的救恩是从开始到完成的。
这里的难点是己。第二类得胜者是对付老我。耶利哥城代表另一个己，是不容易分清楚的。现在我们有参照，就是赛53章，耶稣有人性，他没有罪，但他有己。肉体血气是人堕落后的己，而人堕落后还是保留了神的形象，是己。耶稣舍己，不是舍弃肉体血气，他没有肉体血气，而是舍弃有合法权利的己。对付肉体血气是决定你是否是第二类得胜者，可以作宾客；如果对付了己，就能作新妇。
我们来思想一段经文。【来12:1-4】我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。（或作仰望那将真道创始成终的耶稣）他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。
我们现在是参加一场比赛，在预备新妇迎接基督再来的最后的冲刺阶段。我们要放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。我们现在面对的是灾前被提。我们不要浪费时间，继续在旷野里兜圈子。我们需要有积极正确的态度才能胜过。我们要清楚地看到，第三类得胜者要胜过什么。容易缠累我们的罪是包括世界、老我。罪是与世界连在一起的，是被包装得很感人很美丽动人的。外面是世界，里面是罪。老我血气就是己坐在宝座上分别善恶，执行善恶，就是罪。我们要克服老我血气，治死罪，然后才能谈到我们作第三类得胜者来效法耶稣。
耶稣是开始，也是终点。得救是靠耶稣，得胜也是靠耶稣。我们得胜不是靠每天早起亲近神，我们得救得胜都是靠十字架。他是为我们信心创始成终者。
当我们被碰被顶撞，要思想耶稣是如何忍受罪人的羞辱顶撞的。我们不要体贴肉体，我们跟肉体相争还没有到流血的地步，我们忍心一下，把肉体血气钉在十字架上才能得胜。我们都在同一条起跑线上，我盼望我们大家一起同得奖赏。
2、孙牧师：
感谢主，一路行程中服侍了很多。神给我们一个机会认识里面人的光景，像大数据采样，各式各样的己和老我，表现多样丰富，总结还需要一个过程。就像民调数据量越大，涵盖面越广，概率总结越准确。好像有很多的话要说，但还需要在神面前祷告，和牧者交通，总结。
我们外面的人和里面的人不同，我们讲得很多还没有进到灵人。即使老我血气肉体，里面的人和外面的人都有，不仅需要外面对付，还需要对付里面的灵人。这方面还没有成熟的结论，需要在神面前祷告。
来12:1-4讲到时间问题，如果这个紧迫性没有进到我们心里，没有认识到是生死存亡的时候，我们的三观不可能改变。主日后和一位职场姐妹交通，也讲到按照国家法律做，企业不可能赚钱，说明世界已经进到不讨神喜悦的里面，关键是我们的目标是预备灾前被提还是赚钱，因为即使按照神的公义做生意，如果神不在现实供应奖赏你，你愿意仍按照神的公义法则做吗？为着永恒来做吗？如果人生观没有改变，在这里追求就是太苦了。我们很多弟兄姐妹找很多理由离开，他们不会说自己有问题，一定说别人问题，其实是自己的三观不愿意被改变。
3、刘牧师：
今天清晨我们听到真理的教导，看到神给我们这样美好的盼望，面对自己生命真实的光景，感到确实对自己是一个挑战。我们要选择走什么样的路？
首先我们老我的己有很多不同的表现，随时在变，常常更换包装，戴上不同的面具。我们今天如何让自己的老我退下，让耶稣在我们生命里面来作主掌权，这一点非常重要。我们虽然心里明白，要靠圣灵入门，也要靠圣灵来行事，但时间长了，我们往往就淡忘了，处在迷惑中，老我不知不觉就作自己的主了。
如何让耶稣掌权作主？就是要有警醒的心，面对环境要振作起来，选择走得胜的路，不再包装自己，打破老旧的思维模式，让圣灵来完全掌管我们的生命，放下一切，不在老我里打转。
今天领受了这样的信息，我们要好好在神面前祷告，放下一切，做正确的选择，过得胜的一天，面对神会给我各样的功课，要警醒，顺从圣灵的引导，不消灭圣灵的感动。
4、张传道
今早讨论的话题就是舍己，就是讨论第三类得胜者的标准。第三类得胜者的这个“己”，是在神里我应该得到的我愿意放弃。我们要效法耶稣的舍己，就是把自己与神同等的权利放下，虚己，道成肉身，死，且死在十架上。做第三类得胜者要忍受现在的苦楚，就是放下自己应得的权力。
今天经文希伯来书12：1-4讲的是效法耶稣舍己。前后文分别讲的就是信心和管教。例如亚伯拉罕看以撒为自己应得的儿子，但当神来要他献上以撒时，他愿意放下自己的权力。管教的是儿子，不管教的是私子。当管教时不觉得舒服反觉得愁苦，但神知道是与我们有益的，使我们与他的圣洁有分。越是到了末世的末时，我们越要为了我们的脚，修直脚下的道路，脚踏实地的一步一步踏实行道，要愿意放下自己的权利，跟随约柜跟随教会的带领。
5、邓牧师：
感谢主，借周牧师再次把第二类和第三类得胜者讲清楚。胜过肉体血气和己的区别。有个小类比，对于身体的需求来说，有些需求如同瘾癖吸毒抽烟喝酒，是损坏身体的需求，是罪的需求。当我们去戒掉这些，就如同胜过血气肉体。吃饭的需求是正常需求，当我们禁食，禁止正常的吃饭需求，为了神和属灵的原因来放下，就如同胜过己。
我们要效法耶稣，作前两类得胜者是支取耶稣所做的，十字架的工作；作第三类得胜者是效法耶稣自己生命的所是。
我们现在面对的是预备灾前被提，我们的眼光，态度，是否由此而来。做每一件事情都要在内心问这样的选择，反应我内心追求的是什么，是否是与预备被提相一致的生命和选择，还是有其他的追求。曾经我们交主权，有一次性的决断决定，然后交主权的生活随之跟上。今天做第三类得胜者，很多家人还没有一次性的决断，甚至把目标定在更低，求主光照和开启我们，清晰坚定我们作第三类得胜者灾前被提的目标并为此而活。
2019年1月29日作业
1、背诵和默想经文：来十二1-4。
2、对我们来说，“那摆在我们面前的路程”是什么？我们应当如何“奔”这路程？
3、“你们与罪恶相争”是什么意思？什么叫“流血的地步”？
4、这经文对于我们作第三类得胜者、灾前被提有什么帮助？对此你在2019年有什么具体的打算？