20180327YY晨祷
一、 新妇代祷团
孙师母：
我们来到神的面，就是为了与神面对面。我们若有感动，就来到神的面前，单单敬拜神。当我看到平台这么多弟兄姐妹这么追求，我问神，在这样的一群人当中，主啊，你要做什么？主给我的感动是，时间不多了，快速预备我们。其中之一就是等候神。这个当中，也提到了很多问题，对于这些问题，最简单的路径就是自己来到十字架面前。我每一次领受就是把头脑全部清空，什么都不想不做，单单仰望神，看神要做什么。就在刚刚的敬拜中，就是一个很单纯的敬拜，来看主要做什么。这个需要操练，我们要与主有单独的关系，因为神要娶的就是每一位的个人。
有一个经文，【约19:25-27】。敬拜中我感到惧怕，因为天上地下一齐敬拜神的圣洁。但是爱里没有惧怕，所以我就在爱中不惧怕了。敬拜中，我看到圣灵带领，神的圣洁，看到基督发光的身体，看到老约翰扑到。我也在灵里与老约翰一同进入至圣所。我深深感到在这圣所当中，人的智慧不够，我呼求神的七灵。
此刻我感到，要想落实新命令，一定要来到至圣所，要领受神要讲的话语，他盼望我们每一位都可以来到至圣所，来领受他的话语，这是他的心。这个是一定会越过恩赐的，神会亲自带领。要操练。我们常常要做点什么，如果想做，就是主来做。
主啊，感谢你借着这首赞美，带我们进入天上的敬拜，谢谢你的一切。你借着经文让我们来到十字架面前，除去我们里面的鳄鱼的灵和掺杂。主啊，炼净我们。求主借着受难日和逾越节来与主一起庆祝得胜、救赎和你在十字架上做成的。
二、 牧长团
1、周牧师：
【约19:25-27】站在耶稣十字架旁边的，有他母亲，与他母亲的姊妹，并革罗吧的妻子马利亚，和抹大拉的马利亚。耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说，母亲（原文作妇人），看你的儿子。又对那门徒说，看你的母亲。从此那门徒就接她到自己家里去了。
刚才分享的是围绕着直接进到至圣所，来到神面前。背景是迎接逾越节/受难日，另外的背景是学习十字架的第三言。话题是直接进到至圣所，来到十字架前。至圣所是最神圣、圣洁的地方，是神圣洁的宝座设立在地上的地方。圣殿有外院、圣所、至圣所三个等次。越进到至圣所，圣洁的等次越高。圣经启示录四五章给我们展示进到至圣所面对神的圣洁的敬拜。我们在圣洁的神面前感到敬畏害怕是正常的，只有领受到神的爱才能除去这个惧怕。就是要领受到神的无条件的接纳赦免恩待怜悯罪人的爱。这个爱是神的儿子在十字架上为罪人流出宝血向我们显明的。
老约翰进入至圣所看见耶稣的钉痕的经历是进入至圣所来到神面前。这个经历的意义，一是也是总的目的就是预备新妇直到被提得胜。如果要预备新妇，最终必须要进入至圣所。信仰的路就是逾越节到住棚节。我们得救是从逾越节入门，从耶稣的宝血进入，而要成为羔羊的新妇得胜就必须进入至圣所，从幔子经过，幔子就是耶稣的身体，才能成为得胜者预备好的新妇。
另外一个角度是十架七言的第三言，我们要落实新命令活出彼此相爱，必须进到至圣所来到十架前。约19：25-27这个经文有特别的意义，耶稣在十字架上把新命令用另外一种形式再次提出来。接受新命令的人是在十字架前，这告诉我们要落实新命令，我们要直接来到十字架前直接面对耶稣。落实新命令是新妇的标志，必须以耶稣为中介，必须共同地进入至圣所，来到耶稣面前。这是落实新命令的第一个环节。落实新命令的秘诀就是要以耶稣为中介，首先要来到十字架前。凡是直接的关系，没有以耶稣为中介的关系，都是天然的爱，没有属灵的价值。所以要落实新命令必须以耶稣为中介，才有属灵价值，才是有深度和高度的。
来到十字架前有三种果效：1、改变我们的眼光。我们会从耶稣的眼光看人。看对方也是耶稣用宝血买赎的，不再视对方为仇人恶人。2、改变我们的心。以耶稣的心为心，以耶稣的爱来爱人。不是天然的爱，而是依靠耶稣去爱对方。3、我们的动机是爱耶稣的动机，不是为自己要过得好一点，而是因为要爱耶稣来爱对方。
最后，我们要落实彼此相爱一定要警惕鳄鱼的灵，不要让其进到关系里面作祟。我们要管制老我，管控情绪，不让鳄鱼的灵利用老我破坏关系拦阻我们落实新命令。
2、孙牧师：
今天感动是进入至圣所从内在圣殿角度来分享，从外在的人和内在的人角度思想，这个时代，包括我们基督徒都是一样，理解领受都是停留在外面，也就是外院，最多是圣所。每个个体生命里面的至圣所就是我们的灵人所，我们的灵人是和圣灵在一起的，圣灵也是三一神宝座所在。我们的所学所理解甚或领受不进入里面的灵，实际都是在外面的人层面，只能和外面的神联结，实际也是在旁通。因为不和里面的圣灵联结，是不会从里面释放出改变生命的大能，也不能进入和领受神的丰满。表现就是内冷外热，问题的关键是没有进入里面的灵，我们只是在魂层面学习装备，虽然很正确，但还是浅土石头地。
如何解决？我思想我们里面还是有幔子没有裂开。今天神开启我，实际上耶稣在十字架上最后断气时已经成就了，圣殿的幔子已经裂开了，我需要站在Z点来支取耶稣已经做成的。我需要继续在这点上思考。
3、张传道：
今天不方便分享。
4、刘牧师：
我们在逾越节、复活节来思想主的新命令。
昨天有一家姐姐和弟弟来找到我，因为弟弟深深地陷在赌博中，失去所有还有很多外债，弟弟失踪有五天了。看到他们，我想到我自己，当初比他陷得更深，但主十字架的大能拯救了我，带领我进到教会，成长到今天的属灵生命。
我们常常宣告，我们与基督同钉十字架，现在活着的不是我，是主耶稣在我们里面活着。但我们实际生活服事中到底能活出多少呢？神通过我们日常的夫妻、服事、家庭的环境里来检验我们，我们是否走出老模式，是否在软弱时能很快悔改，转向神，让神把我们带出来，不给老我留地步。
特别在逾越节要思想十字架的大爱，要走在神的心意里，靠神十字架的大能，每天过得胜的生活。
5、邓传道：
透过”foryournameisholy-Ientertheholyofholies”，这首诗歌在前两个月很大的祝福我，带我加增至圣所的经历:注视他的荣美，他的圣洁，他的威严和掌权。我的里面长久的俯伏，敬拜，惊叹，爱慕，洁净，注视。盼望大家可以去找到这首歌，从中受益，帮助我们进入至圣所，活在基督里。唯有这条路，真实在至圣所和十字架上领受神的大爱和得胜，才可能活出彼此相爱。
一位家人的见证，有一段时间对另一位家人心里有难处和意见，主借着在教会的敬拜，十字架的诗歌，爱的诗歌，把爱浇灌在她心里。她感受这个爱不只是甜蜜的感觉，而是带着很大的能力，摧毁了她本来那段时间心里的疙瘩隔膜不饶恕，都摧毁，甚至想不起来了。神的饶恕其实是“使忘记”，而不是存留着随时还能清晰的记得拿出来。而且眼光改变，被主提升了，有怜悯饶恕爱的眼光和心肠。并且同时就有了爱的举动。这不是人劝说能做的，是神爱的能力亲自做的，是耶稣为中介和源头，以神的爱为推动，有属灵的价值的，感谢主。