20181025YY晨祷
一、 新妇代祷团
孙师母：
枝子连在葡萄树上是一个关系，但我们常不在意我们是不是与神的关系处在一个常年的冷漠当中。对我来讲，现在“住在基督里”是迫在眉睫的。这么长的时间，神在做一件事，对老我有一定揭开。神做这件事情一定有一个目的。有一种关系是常年不能被说、被碰，被摸，这是有问题的。我们与神也许也是这样。很多夫妻关系也是这样。为什么这样？神对我有一些揭开，人喜欢活在蒙蔽和谎言当中。
尼塔常常发一些信息，比如仇敌已经把金融系统掌控，神使这系统被攻击，有些人就愤怒。然而你离开这个系统能不能活？我们与神的关系常常是不能碰的。神知道我们在一个虚假当中，要被对付一下，不至于一说就离开了。昨天克莱尔的信息当中说耶稣常年在父的面前屈膝，这是什么爱？人喜欢活在蒙蔽当中，以至于揭开的时候会被冒犯，神是不是可能要对我们这个群体的灵性有一个真实的揭开。摧毁是为了重建，使我们可以永远与这个爱居住在一起。克莱尔的书上讲，爱人如己先爱自己，要接纳自己。我对自己是全然拒绝的，以至于无法知道父母的爱。这个伤害也延续到我女儿身上。
耶稣对我们是不断舍己，后来我也知道了，让女儿接纳我，我也要舍己。经过一个长期的祷告，终于有一天明白了我女儿要什么。后来慢慢接受我的爱。我们与神的关系也是这样。我们在关系中一直被冒犯。今天早晨我在等候神的时候发现我太骄傲了，耶稣比我还要虚己，要领受才能住在基督里。
二、 牧长团
1、周牧师：
刚才孙妈分享的是住在基督里。她最近等候神对住在基督里的开启是她有冷漠，被拒绝，老我不能被碰。神要拆毁归零，然后重建。另外，也发现了被拒绝不能领受父母的爱，自己的女儿也有被拒绝的伤害。这些独特的经历对我们的启发要回到一般性的原则里。她的经历是具体的见证，同时我们需要真理，才能对我们有帮助。
我们做遇见神二，根据圣经对人有些了解。人堕落后，有自主的我（肉体老我）和需要的我（保留的形象）。要恢复神的形象，神给我们三把钥匙。我们要恢复神的形象不能靠自己，需要依靠神的七灵。（当然我们不能脱离圣经教会等最基础的阶段。）神的七灵要帮助我们作落地死的麦子，分别善恶的我要治死。需要的我（本我）和新我需要得满足要长进，都需要住在基督里。
神的七灵的三个层面：神同在的彰显、神能力的彰显和神本性的彰显就是神的荣耀。落地死的麦子也有三个层面：向世界死、向肉体死、向己死。而住在基督里的三个层面是领受爱、付出爱（爱人如己）、爱人舍己。
孙妈刚才分享的是住在基督里这方面。她发现自己的拒绝，她需要满足需要的我，她住在基督里蒙光照出被拒绝的我，所以她需要医治释放来领受爱。她女儿也有被拒绝的伤害，她发现她女儿也需要领受爱，而孙妈自己则需要降卑。我们蒙光照知道自己的问题在哪个层面，就在哪个层面去对付。我们有了光照之后，可能需要医治释放得满足，要领受爱。满足之后要成长，先要爱人如己，然后需要效法基督爱人舍己，经历赛53章受苦的仆人那种自愿被剥夺的层次。我们要知道我们要对付的是哪一块，孙妈分享的是住在基督里，同时也有落地死的麦子对付老我的问题。
2、孙牧师：
周爸教导的更加清晰，把具体的case分析到普通真理层面，让大家在普通真理层面光照到自己，具体化，细节化。对我自己的光照和指导是，我里面有落地死的麦子问题。家中的老我表现是冲动愤怒，在家是老虎，在外是绵羊。人已习惯于伪装，包裹外表自我。一般人都是里外不一的，个体差异表现在里外的一致度高低不同。有些人的真我成分多一些，一致度高些。
对我自己的剖析，我也有因伤害产生的逃避退缩模式，遇到问题拖延不处理，只有到最后出现后果时不得不面对。我既有落地死的麦子问题，也有住在基督里领受爱的层面。我个人是在被爱的家庭中长大，我的伤害来自母腹中，是直接伤害到我的灵人。灵人接受了一套谎言，造成我们的里外不一致。外面领受很多家人的爱，虽然物质缺乏，但也是在爱中泡大的孩子。我在家里是老小，也养成不愿意承担责任的人格特点。
我有两重的模式，在家中是落地死的麦子，另外也有住在基督里第一个层次领受爱。付出爱，我也可以做些。我是在领受爱的家庭中成长，天然人中有关怀体恤的牧者心肠，但深度不够，因为灵人里面没有领受到爱，有时还是很自我的。有些弟兄姐妹的交通中，听他们陈述时没有专心，对他们关心体谅不够。一般的医治释放对我的帮助已经不够了，需要深度医治释放才能帮助到我的灵人。
真理教导也好，满足我的求知欲，帮助我提升。也需要真实面对我们自己光景，神预备我们两年，我们有些承受力，可以被神稍微揭开些里面的光景。
3、张传道
今天没有分享
4、刘牧师：
今天听到新妇代祷团和两位属灵父母们的分享，我自己感到，神更深地带领我们进入个人的生命实际中。我们的家庭背景、成长背景虽然不同，但我们都有相同的生命经历，开始我们都不知道怎样作基督徒，更不知道如何去牧养弟兄姐妹，常常会用自己天然人的愛来愛弟兄姐妹。
今天神的带领，让我更深地看到我愛的动机时常是有掺杂的，如何来真实地面对自己很重要。这么多年，我自己实际上很多时候是很不自由的，虽然没有表现出来，但确实里面时常有魔鬼的谎言和控告，感觉应该需要一个深度的医治，使得我愿意敞开自己。
在这个群体中近20年，近距离的接触，我们家人彼此已经很了解了，相信神会在下一步带我们，首先让我们做牧者的生命有一个很大的突破，将自己的假象、包装、面具和诡诈完全除去。
5、邓传道：
迎接周末特会真儿子所构成的神家文化，关系是相爱尊荣拥有舍己，不是瓷器一碰就碎，不能说不能碰不能摸，只能顺着摸，孤儿的不信任自我保护等等就是瓷器，里面有谎言惧怕不安全感关闭心门，夫妻，同工的关系实际相处体会出瓷器的关系，可能一方是孤儿，双方都是孤儿。
上次真儿子特会后孤儿的问题被揭露和认识，但还没有对付和改变。真儿子已经苏醒，借这次特会神要动工，真儿子要长大，取代孤儿。上次揭开孤儿之后，没有乘胜追击，也是因为七灵需要进来帮助。
落地死的麦子，住在基督里，与孤儿的心的关系。孤儿的身份安全感归属感价值感有问题，没有在主的爱和接纳中建立，也就是住在基督里的第一个层面还没有建立，反应在人际关系上就有问题。孤儿的己很厉害，不能碰不能摸不能说，有些表现的很血气肉体，有些看起来外面不血气性格温和，但里面的己孤儿的反应非常厉害。孤儿的问题是很严重，需要真儿子的心来取代。
这次特会tonyKim牧师真儿子身份身量真理恩膏都有，是神特殊器皿，特别祝福佳恩教会真儿子的方面，除去孤儿的心，建立神家文化。让我们带着渴慕的心去领受并且活出来，