20181205YY晨祷
生命第一，关系第二，事工第三
一、 新妇代祷团
孙师母：
昨天讲到真正的行道需要行动，需要医治。为什么需要医治？因为行道有一个接纳自己的问题。医治就是自己生命中有一些障碍，通过医治接纳自己。在行事为人的时候隐藏自己这也是有原因的。所以不接纳自己，不太关注自己，越为神做，仇敌会在这个空间里面来压制你。因为没有很好的关注自己，让你在外面做的一切，因为不愿意关注自己的生命，总有一天仇敌就会把你打倒。做了这么多，一旦环境来了，就很受委屈，很受不了。我自己也是，做一些很属灵的事情，不关注自己已经受伤了，在被人矫正的时候，就受不了了。也深深感受到，一个受伤的人服不下来。就算勉强服下来，也是错误的路。仇敌让你做很多属灵的事情，就是不关注自己，而是在一个信仰的极度自我里面。做很多事情，做的同时进入焦虑、骄傲里面，还有人在这个里面找到自己的价值。
“凡事谦虚、凡事忍耐，爱是永不止息的”。在任何时候都要知道自己是不是在谦虚、忍耐、爱的里面。不在这个里面就要停下来关注自己。到神的面前，看看自己是不是出了问题。需要谦卑等候神。否则到了一定程度，累积累积，就会一下被拆毁。要看自己是不是在谦卑和爱的里面，不在里面就要慢一点，停下来。我相信，只要有愿意的心，神可以做任何事情。神啊，求你帮助我，让爱永不止息在我里面。
二、 牧长团
1、周牧师：
今天讲到行道和医治。服侍神时，要来到神前，亲近神，关注自己的问题。天国的次序是：生命第一，关系第二，事工第三。但在实际操作时，常把事工第一，生命关系摆在次要的位置。现在教会来到新的季节，在新季节里，复兴来临时，会有很多事工要面对。我们也不是要先把生命搞好，把事工先放到一边，等到生命关系搞好了再来事工。
我们要守住一个原则，就是价值优先。价值次序不等同于时间次序。价值优先不见得时间优先，时间优先不见得是价值的优先。天国的次序是价值次序，第一第二第三可以同时做。当事工做起来时，一定要保持价值次序。不要只是事工，忽略生命跟神的关系，要关注里面。也要关注关系，家庭关系和同工关系等。生命和关系不对付，就像前方打仗，后方被仇敌攻击。过去有过教训，我们教会开始几年小组发展很快，后来就停滞了。原因是没有及时处理里面生命自己跟神的关系，就为神大发热心，里面问题越积越多，当环境来临时，就爆发出来。
当事工兴起，一定要注意里面的生命和关系。在事工有果效时，很容易掉入事工第一的陷阱里。我们从现在开始，就要形成习惯，任何时候都要生命第一，关系第二，事工第三。按着这样的天国次序，当事工兴起时，我们就不会掉入陷阱，会正常地发展。
我们可以想见在国度里，当事工兴起，会有很多教会同行，在深度和广度上打开，可以设想事工的浩大。在自己教会内部，当福音复兴时，事工也会很大。如果现在不养成习惯，仇敌就会加紧布下毒种，坚固营垒发酵，就会给生命关系事工带来很大危险。因此，我们现在就要注重并且落实生命第一，关系第二，事工第三。
2、孙牧师：
关注个人生命，老旧生命破碎医治释放，新生命的喂养。在老生命的方面神有很多开启，医治释放也是针对的被造的老生命，我们信主之后和神已经连接，但是因着连接不够被造的生命的需要就不得满足，常年供应不足。
当然这不是老我，老我是犯罪的性情是要完全钉死的。我们除了老我之外还有原初被造的老生命，这个老生命是由神满足。人类犯罪之后我们用替代品唯养毒害我们，带来很多破口，仇敌也给了很多诱饵，长久下来，我们的灵魂体长久缺损、病态、扭曲和空虚，我们带着这个原生态进入神家，所以渴望神来满足我们取代那些替代品。这是一个过程，在这个过程里就有很多的老模式和伤痕。这些都要来处理，除了老我要钉死，被造的老生命是需要重新被更新的，我们信主之后又新灵新心，圣灵借着内住也不断的恢复医治更新我们，让神自己成为我们的满足。医治释放是让我们恢复为健康的器皿，然后我们还需要到神面前借着和他的亲密关系得喂养，这样新生命才会不断的长大成熟，生命不断的饱满丰盛。
关系有人际关系，也有和环境的关系，也有和自我的关系，我们是否不接纳自己，这些都要处理。20多年前神就兴起了很多的资源，今天就更加丰盛。我自己也很多年从事医治室服侍，很帮助了很多人，但是都是区组长以下的人员，特别以新人居多，因为新人多谦卑，这批新人有一大批人都成为现在的骨干和同工。我们也求神预备资源和神的仆人来帮助区组长以上的人员的需要。
3、刘牧师：
神带领我们进入新的教堂，今天通过牧者的回顾和提醒，对我们很有益处。我们事奉主的、有追求的很多弟兄姐妹，都在教会成长的过程中，真实地经历过几次转型。
记得我刚走进教会时，正赶上佳恩教会从传统教会、查经班，进入了细胞小组的家庭教会的带领模式，人人参与服事，个个活出信仰，我们为主大发热心。在这个过程中，我们不知不觉地就把世界中所经历的带入教会，由于忽视了里面的生命的光景，教会发展到一定程度就遇到了瓶颈。个人生命中的自義和骄傲，让我们常常用属世的价值观和眼光来看待周围的人事物。现在想，这也是神在我们生命成长的过程中，允许发生的经历，为的是要提升和预备我们。
特别是近四年，教会几次转型，神让我经历了各样的环境，牧者的指正，曾经让我感到很冤枉，经历自己里面的无数次的挣扎、痛苦、软弱，神有恩典和怜悯，改变和破碎我，当我里面愿意跟从主，愿意降服下来，神就借着圣经中正反两面的人物和YY晨禱平台的带领，帮助引导和提升我。我想，很多的弟兄姐妹都是在这样类似的经历中走过来的。
今天又讲到服事，神借牧者提醒我们，生命的成长离不开服事，让我们知道不是生命预备好了才去服事，要顺从圣灵的带领行道。我们整个的群体进入先生命，再关系，再火热地事奉主、服事弟兄姐妹的优先次序中，我们的动力和盼望就是我们教会目前所传讲的，要做聪明的童女，预备油，在服事中我们才能行道，生命才会成长起来。相信在往后的日子里，在新的环境中，当我们摆正优先次序，神必会带领我们的生命有更进一步的更新、突破和成长，神迹奇事将伴随着我们。感谢主！
4、张传道
今早属灵父母们的教导，从新提醒我们次序，生命第一，关系第二，事工第三。昨天读到约书亚记第十八章，也是告诉我们这个次序。犹大支派和约瑟的两个儿子，马拿西和以法莲两支派分地之后，约书亚把会幕先建造在示罗，居中。然后再为其他七个支派分地。就是先要让神在我们中间掌权，利未人散居在各个支派代表神做连接服事人。
我们每天在YY晨祷中所分享的是神的话，帮助建立生命，领受之后就是日常跟弟兄姐妹建立关系，再去做工。周爸说的是非常对的，不是时间顺序而是要重要性优先。当年佳恩做为小组教会，有点像在埃及，大家凭血气在辛苦做工；在过往的七年里，我们在修炼内功，又有点像在旷野中打转；现在进入“边建立生命，边建立关系，边征战”的模式。
5、邓传道：
牧者今天提醒要再次注重生命，关系，服侍的价值次序。我最近也在思想什么是服侍（行道），就是在与神的亲密关系中，活出身份，行使和操练职分。要常常反省我们的服侍，是不是出于亲密关系，（马大的手是不是出于玛丽亚的心），是不是在你的身份（是在真儿子的心中还是在孤儿的心中，新妇的爱火是火热还是冷淡）当中（这就是生命和关系在先），是不是操练君王祭司的职分（是不是操练在家中服侍中学习与主一同治理掌权）。同时，常常反省服侍的原则榜样是不是以赛亚书53章中耶稣的十字架和降卑的路，还是已经偏离。出问题就立刻喊停，立刻回到神里面蒙光照反省调整。如果服侍观对了，服侍就是内在生命的流露，服侍会成为我们的食物。
同时，孙妈讲的注意自己里面的状况很重要，很多的状况不是一日之功，冰冻三尺非一日之寒，是一个积累，是一些状况，一些情绪，一些疑惑，一些错误回应的不警醒不面对不处理。积累起来。要关注的是自己里面的反应。受了伤害，夫妻关系同工关系，太快的饶恕了，但是又分享不出来怎么在神里面饶恕的，很有可能是压下去了，没有处理，成为隐患。外面的东西（属灵的形象，各种解释和旁通等等），掩盖里面的受伤怒气。等候神亲近神的一个功能，就是在光中得见光，对神对人需要诚实，面对承认自己的真实，真实的去处理。