20181127YY晨祷
信道与行道
一、 新妇代祷团
孙师母：
讲了这么多，最后还是行道。知道是好的，需要行出来。很多东西需要自己去拿，好比迦南美地虽然美好但不是空地。“行道”要行出来需要解决很多“错待”的事情。等候神的时候，我感到自己里面有悖逆。尼塔讲过，不是其他事看而是卡有多少爱。所以在很多事情上要先有爱。我们可以喊很多口号，人很诡诈，不把自己交出来。我们里面有伤害就不可能不做声，到时候就会拦阻你去行道。例如有惧怕。要被改变这是被神悦纳的事情，但当我们总去看自己的优点就会很容易把自己看得很高，以至于下不来，无法行道。如果里面有惧怕，为了行道就会去讨好。行道需要靠圣灵，加拉太书3:3，你们即靠圣灵入门还要靠肉体成全吗？在惧怕当中行道会非常苦。要靠圣灵，才能带来自己和别人的改变。常常乞求圣灵帮助，使我们不在惧怕而是在勇敢当中，不在冒犯里面才能行道。
既然讲到行道，神鼓励我们。为什么我里面有悖逆？不喜欢被改变。是咒诅。我的母亲的家庭是很好的，外公买了土地，需要牺牲家里人照顾土地。我的母亲被错待，无法读书导致里面有很多愤怒和不满，以至于我也会如此。为什么我们的儿女有那么多愤怒？就是因为我们也错待他们了。这就是为什么我们要靠圣灵，首先去掉惧怕。要体恤他，象耶稣一样弯下腰来，然后在这里面指正。
二、 牧长团
1、周牧师：
今天主题还是行道。行道是关键，要靠圣灵，不是靠肉体遵守规条。行道不是肉体发热心，不是做工。行道要依靠圣灵，靠着圣灵活出在基督里赐给我们的新身份。行道也是恩典，是依靠圣灵遵行神的旨意。
过去理解恩典是赦罪赎罪替罪的消极的恩典，白白的恩典。信主后我们需要这白白的恩典，消极的恩典。但我们需要明白积极的、极丰富的恩典。倚靠圣灵活出基督救恩里的新身份，遵行神的旨意，这是积极的恩典。这帮助我们活出神的形象神的荣耀。耶稣给我们的恩典是消极的加上积极的恩典，是信道加上行道的恩典。
我们要避免两种陷阱，一是避免宗教的陷阱，就是加拉太的异端，靠恩典入门，却靠肉体成全，从恩典入门后又陷入律法里面了。宗教改革马丁路德发现了消极的恩典，却没有发现积极的恩典。他提出三个唯独，唯独基督，唯独恩典，唯独信心。实际上三个唯独要配对，基督与圣灵配对，我们行事都是靠圣灵；恩典与真理配对，积极的恩典与消极的恩典。信心与顺服配对，活的信心会带出行为，就会顺服。信主后如果还是三个唯独，没有圣灵、真理和顺服，就会落入废法主义的异端，只信道不行道，导致信仰和生活两分，就会导致世俗化，信仰无法传给下一代。在家庭中如果没有行道，魔鬼就会把家庭毁掉。
我们信道后一定要行道。要从宝血立约的层面去理解，我们与主订了婚约，还要有婚姻生活。结婚是婚姻生活、爱情的开始。我们进入约后，就要过约的生活，约是有条款的，要委身等。我们过去有很多人受洗，但受洗后很多人都不见了。原因是我们传讲的不是整全的福音，把福音理解为一次得救永远得救，拿到了上天堂的门票。也有的刚信主把教会理解为一片净土，但看到教会有很多问题，后来就离开了。这是救恩观出了问题。一定要进到约的关系里面来理解，与主的婚约，与弟兄姐妹的神家的约。信主后要进到第二层楼，进到三个配对，才能有符合真理的救恩观，活出真实的新身份，才能行道。
2、孙牧师：
为什么要行道？真理上要纠正，过去行道是建议，但是现在开启的是行道属于全备救恩的一部分，我们出埃及要进到迦南美地才能达成神的心意，这是圣经的救恩观。基督是入门也是得胜的道路，从这条路一定要到终点。有的人入门了就不走了，这是不行的，没有完成救恩，一定要往前走。但是要怎么走？有的人走的时候就靠自己走，加拉太异端。
我们要效法基督靠圣灵走，圣灵在耶稣身上无限量运行，耶稣放下自己的神性，用人性依靠圣灵走。这是耶稣为我们铺就的十字架的高速通道。
行道是靠圣灵，但是行道的时候我们会发现很多重担走不下去，这是因为我们里面有很多错待，要把这些包袱卸掉。
处理错待是要靠基督和圣灵，基督帮助我们处理，圣灵光照我们伤害的根源。基督在十字架上已经成就了救恩，所以我们靠着基督的十字架就可以从这些错待里出来，但是根源是需要圣灵来光照启示，并在十字架救恩包括性的基础上依靠圣灵处理。这就是靠圣灵发现A点，靠着圣灵的力量恩典把我们的A点拉到基督在十字架上成就的Z点。
对我们个人来说我们的A点是什么？这需要我们大家去需求，即需要基督的恩典也需要圣灵的开启和恩典。
3、张传道
在我们信仰的道路上，不是入门就行。TONY牧师也是跟我们说，十字架只是开始，入门，我们要走进去，要走进天父的宝座前，共同得荣耀。我们要靠着积极的真理，不是光得救，我们要靠圣灵努力进入天父的荣耀。迦勒就是一个积极的典范。
"探迦南/走旷野/顺服约书亚/攻打巨人"。迦勒跟约书亚刺探迦南，然后就默默无闻，看着同辈约书亚被提拔，但迦勒一直没有出现，直到85岁要去攻打亚衲族。迦勒可以说一直生活在积极的恩典中，一直在预备，不断的操练自己，操练顺服，一直都跟随没有抱怨，没有丧失信心，没有觉得自己身体老弱，觉得自己85岁，身体依然强壮。因为他一直在操练自己脱离“消极恩典”，靠着"积极恩典"：别人害怕的时候他勇敢，别人抱怨不公平的时候他顺服，别人软弱时他刚强。
我们要学习迦勒，在神的里面，靠着"积极恩典"，我们积极的攻打自己生命中的那个亚衲族，跨过一座座生命中阻拦我们的高山，走入神的同在，进入神的荣耀。
4、刘牧师：
今天领受全备的救恩真理，是神格外的开启和带领。我们不光仅仅得救，还要进入福音的第二个层面，就是行道以至于得胜。我们虽然对行道不陌生，但却忽视了在生活中去行，要思想不是信主就结束了，要背起自己的十字架，付上代价。
一方面，我们作为带领者要先行出来，靠圣灵的带领，将所领受的真理带到我们的家庭、工作和服事中。另一方面，对新的朋友还是要传得救的福音，之后再进行生命的栽培，就像主耶稣带门徒。
神给我们行道的能力，要思想什么是行道？否则，我们很容易按个人的标准去行。要按圣灵的带领，靠着圣灵在我们里面的引导和指教来警醒，不消灭圣灵的感动，靠着主过得胜的一天。
5、邓传道：
对于天国救恩和三类得胜者的传讲，解释了不行道现象的根源，也明确了行道是救恩的范畴和目的。当我们明白和认同行道之后，就要除去行道的拦阻。
今天讲到，三个唯独变为三个配对：1基督（圣灵）2，恩典（真理）、也就是消极的恩典和积极的恩典。3，信心（顺服）。就是要靠着圣灵，站在耶稣已经成就的基础上，以信而顺服的态度，活出真理。是全部的真理，（凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守）。不是选择性的行道，不是行我们喜欢的真理，不喜欢的就不去行。
现在就是行道突破的季节，神要除去每个人行道的拦阻，如非神信念，偶像，坚固营垒等等。是这些拦阻使我们在一些真理上有软弱旁通和行不出道的现象。改变是要付代价的，但如果不改变，不行道代价更大，因为关乎救恩。求主赐下坚定的行道的心，神也赐下七灵帮助我们，给我们恩典，只要我们愿意回应，坚定的配合神，就可以除去拦阻，得到行道的能力。