太7:13-14，约14：6，箴4：27，箴8：13上，罗8：6，路5:1-11
常彦牧师
你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。（《太》7：13-14）
一、进窄门、行小路、得永生
福音书登山宝训中，耶稣用“门和路“我们非常熟悉的两个概念来教导救恩真理，上述经文包括三个对比：
1、窄门对比宽门
2、小路对比大路
3、永生对比灭亡
整全救恩=入门+行道+目标
根据耶稣的救恩教导，我们得知：世上只有两个门，即窄门和宽门，引到永生门是窄的，路是小的，永生就是神的国；引到灭亡或沉沦的门是宽的，路是大的。而且两个门和两条路的结局完全不同，一个是永生一个则是灭亡。
•为什么走大路的人多呢？
1、大路非常宽阔，不需要寻找自然就在其中。
2、人有犯罪的倾向，走灭亡的路合乎罪人天性。
3、不会寂寞，因为有许多同行的人。
•怎样行小路呢？
1、耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”（《约》14：6）
信主得救后，我们必须遵行主的话语和命令。
不可偏向左右，要使你的脚离开邪恶。（《箴》4:27）
敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。（《箴》8:13上）
2、我们要治死肉体情欲，躲避魔鬼试探。
体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安（《罗》8:6）
3、我们要放下世界和属世的生活方式，人有天然倾向寻求他人认同。当你的人生观，价值观与人不同时你如何选择？
4、放下自我听从主命，将主权交给主。
二、但依从你的话，我就下网（《路》5：1-5）
1、彼得依从耶稣的话
在西门彼得的船上对众人讲完道后，耶稣对西门说：“把船开到水深之处下网打鱼。”西门彼得是个专业渔夫，他知道水深之处下网捕鱼最好时刻通常在夜间，而不是白天。而且他打了一整夜都没有打着鱼。根据他的经验和专业眼光，他并不完全认同耶稣的做法，但因为耶稣这样说，他就完全顺服了。就遵行耶稣所吩咐的去行。结果是什么？神迹就发生了。
2、他们承认耶稣是主（《路》5：6-10）
依从耶稣的话，彼得就下网打了很多鱼，连渔网都快裂开，鱼多到装了两条船，而且船都要沉下去了。彼得这才真正认识到耶稣的大能，耶稣使不可能变成可能，神的话语如此真实超越一切不可能的环境，但需要信心、顺服和跟随才能经历到。
彼得经历这个神迹后，知道自己遇见了全能的主，就谦卑俯伏在耶稣膝前，说：“主啊，离开我，我是个罪人！”他承认自己不配跟随耶稣，不仅彼得，而且雅各和约翰都真实悔改了。耶稣从
不轻看任何一个在神面前真实悔改的罪人，而是赦免及安慰鼓励他，并带领他进入神的国度。耶稣呼召彼得说：“从今以后你要得人了。“耶稣要赋予彼得一个神圣的使命，就是将罪人带进神的国度，使他们得到新生命。
3、他们回应耶稣的呼召（《路》5：11）
他们看到耶稣所行的神迹，并且听到主耶稣对他们呼召，他们就回应了耶稣的呼召。他们就撇下自己所有的跟随了耶稣，这是对主呼召的正确回应。人常常舍不得丢弃自己所拥有的，但当人真正认识耶稣的全能时，这份福气值得撇下世上的一切来跟随耶稣。
三、我们如何回应
1、神今天呼召你我跟从他
我们要跟随耶稣，就必须认识所跟随的主是谁。我们要像彼得那样认识耶稣是全能的主，并愿意全然降伏。西门彼得回答说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？”我们越跟随耶稣，就会越认识耶稣，就越认识自己的软弱、败坏和小信。彼得谦卑顺服为我们做了很好的榜样，我们要像彼得那样，放下自己的学问和能力，谦卑降伏、完全顺服，依从你的话我就下网，这是彼得蒙福的秘诀。
2、耶稣呼召我们是有目的的
主耶稣呼召我们来到教会进入神的家，他要装备我们成为他的门徒。神要从放下自我，听从主命开始训练我们。让我们领受从神而来的祝福，成为神祝福他人的器皿。藉着服事人和服事神，藉着传福音和幸福小组来完成主让万民作他门徒的大使命；进入神永恒的心意，就是把天国降临在地上，完成神对众教会的美好旨意