20180423YY晨祷
一、 新妇代祷团
孙师母：
【约19:28】这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说，我渴了。
耶稣知道各样事情他已经预备好了，幔子已经裂开。我看到婚宴的预备、非常豪华，看到父的心何等的欢喜快乐。一切已经由基督在地上做成，父邀请我们每一位赴婚宴，他非常喜乐，因为他的儿女要回去了。并且看到天堂被爱激励，与地上完全不同。昨天的敬拜我深深感受到，仿佛父母在春节预备了那么丰富的宴席，但一个儿女都没回来，他们的心是如何感受？感到我们有拦阻，地上的仇敌非常嫉妒，使我们受到拦阻。
牧者讲到孤儿的灵。亚当、夏娃因自己的选择有了这个罪的污染，我们也是这样。变成孤儿就有很多模式，比如非常自主。我看到该隐和亚伯。该隐不被悦纳就被冒犯以至于杀人。我深深感受到我们也有孤儿的灵。这是一个很深的拦阻。我觉得我自己在敬拜的里面看到耶稣说预备好了。我感到我自己因着孤儿的灵有这么强烈的自我保护。要成功就一定有骄傲自义。而耶稣是那么虚己的服侍我。我深深感受到在天堂一定敬拜这位谦卑的王，因为他比地上最卑微的人更加卑微来服侍我。
我不担忧我与婚宴相差多远，我看到我要下来，因为一切都已经成了。他预备的是我。借着丽艳的见证，我们知道若不预备成为第三类得胜者，我们面临到的是极大的考验。好像以诺一样，预备自己与神同行，诺亚预备方舟。平台上耶稣邀请我们每一位，你相信吗？信就改变。我觉得很多的挑战不容易，求神帮助我拿掉拦阻。相信这位谦卑的王一定服侍我们。我内心看到这位谦卑的王，深觉得不公平，为什么要服侍我？我想我要预备好。
二、 牧长团
1、周牧师：
讲到孤儿的心怎么处理。孙师母看到画面，天上预备婚宴，很多桌子，很豪华，都在忙碌。另外，看到仇敌在拦阻人进入婚宴，主要是孤儿的心。小儿子、大儿子都是孤儿。小儿子要离家出走，不愿意跟父亲在一起；大儿子虽然在家里，只是做事，没有拥有父亲的财产，心里也是远离父亲的。还有一类是大儿子和小儿子的混合型，外面是大儿子，里面是小儿子。孤儿的心就想白手起家，不容易拥有产业，容易造成分裂。孤儿的心对领受佳恩的产业有拦阻。神给我们佳恩的产业是作第三类得胜者作新妇，是很荣耀的产业。但孤儿的心不稀罕这些产业，就在旷野里兜圈子，这里抓一下，那里抓一下。新妇的产业才是终极的产业，就像伊甸园里有很多果树，但只有生命树的果子才最重要。现在网上有很多好的东西，但只有新妇才是终极的产业。我们看到离开佳恩的都是有孤儿的心，轻看佳恩的产业，一旦有矛盾，就离开了。大儿子没有除掉孤儿的心，留在家里没有看重产业，跟父亲的心远离，也还是孤儿。孙师母被光照出有孤儿的心，看到耶稣不断地虚己在服侍她，她很感动。耶稣这样荣耀却愿意服侍我们，所以我们也要下来。面对这种情况，要学习先辈以诺、诺亚，与神同行预备方舟，不要效法该隐因为嫉妒杀了兄弟，也不要效法以色列人在旷野倒毙。
我们作第三类得胜者需要对付孤儿的心。第三类得胜者是关乎身份认同。第一类得胜者关乎价值观和生活模式。比如教导孩子要好好读书，就反映出价值观。价值观影响你的生活模式，会影响下一代。第二类得胜者就是要改变肉体，肉体就是你的行为模式，完美主义、取悦于人、消极抱怨怒气嫉妒等，这些是属肉体的。第三类得胜者关乎你的身份你是谁，是你的核心身份，是在急难中表现出来的你是谁。孤儿的心是在核心没有认为自己是天父的儿子。如果我们的核心是天父的儿子、基督的新妇，这是我们的核心身份，我们爱他就是自然的。孤儿的心不像邪灵，是不能被赶走，不能靠医治释放，这是地位问题。第二也不是靠对孤儿的特征认识得很多就能消除，光指出他的问题并不会解决这个问题。有怒气、嫉妒，被指出来可能会更被强化。
孤儿的心需要被爱融化。加2：20是去除孤儿的心的途径。他是爱我为我舍己。孤儿的心领受到十字架的爱，被爱融化，爱成为唯一满足，成为身份认同，领受爱越多，爱充满了他，身份认同就从孤儿转移到爱的对象里面。这样儿子新妇等身份就从边缘转移到核心，成为他的核心身份。
十架七言中第一言是领受神赦免罪人怜悯我们的爱，而第四言是在情感上领受爱。耶稣在十字架上呼吁，让我们认识到他情感的需要，他需要新妇的爱。我们要得着新妇的心，首先要体会耶稣的心耶稣的情感的需要。其次还要有耶稣的眼光看自己看别人，第三还要以耶稣为我们唯一的热情领受并活出耶稣的爱。
我们现在还是在第一步，现在读一段第一卷5。1<温柔的新妇，请你来服侍我>。“珂莱尔，请你过来，依偎在我身边。你的爱带给我极大的安慰。虽然你很渺小和柔弱，虽然你有缺点；在试探面前，表现得很软弱，但是不管怎样，你的爱都给我带来了安慰。求你不要再怀疑我了。求你在我伤心难过的时候，过来拥抱我。求你用爱吸引我，使我不去思考将来的事情。当你靠近我的时候，我的世界就被翻转。因为你的一个小小微笑和爱的表示，就把我的哀哭顿时变成了跳舞。请你不要低估一个渺小的灵魂带给我的关爱。是啊，连天使都在花园里服侍我。我的小不点，虽然你微不足道，但是你在服侍我。面对将来恐怖可怕的前景，面对我每天必须经历的血雨腥风，信不信由你，你亲密的关系和纯洁的爱情可以彻底改变我的心情，使我的忧伤变成平静和喜乐。我的新妇就应该这样服侍我的。我从战场上，回到家里的时候，她站在门口，用温暖的爱服侍我：她抚摸我的额头，脱去我的鞋子，亲吻我的双脚。她充满温情，翘首等着我的归来。她缠裹和包扎因冷漠，嘲笑，鞭打和殴打带给我的创伤。她为我摘下荆棘冠冕，在伤口处涂上膏油，以抚平我额头上锥心刺骨的疼痛。我的新妇，这就是我呼召你们要做的事情。”
这些话语给我们的观念带来颠覆，我们需要这样的颠覆才能体会耶稣的情感。
2、孙牧师：
爱是互相的，双向的，互动的，单方面的爱只能培养出懒散无聊没有出息的。三位一体的神之间的关系是相互的尊荣，共同拥有我们对每一位格的敬拜尊崇。上周宣教点有些状况出现，身为领袖的就需要有真儿子的心，也需要有真父母的心，在儿女门徒伤害出卖逃离自己时需要饶恕他们的软弱，挽回他们的心，环境是显出我们失败者软弱者的短板，需要到神面前承认自己的惧怕、胆怯、撒谎、逃离等问题，并处理。这样在大灾难来临时，才可以诚实勇敢面对。我鼓励相关的弟兄姐妹在神面前诚实面对自己真实的内心挣扎，承认它、对付它。
3、张传道：
今天早上分享的是"孤儿的心"。我想到彼得是有真儿子的心，他敢做敢说，他首先认得耶稣是神的儿子，他也阻拦耶稣上十字架，他也发誓不离开主。彼得和耶稣有很良好的沟通，犯错时会马上想起主的教导，认罪悔改。
我们现在大多人对孩子的教导，是重视知识，才艺，金钱，就会教育出很多有孤儿的心的孩子。我们小时候因为家境，因为父母忙，所以我们大多有情感缺失，而我们现在在教育我们下一代时，是不是应该避免使我们的下一代有孤儿的心！
4、刘牧师：
孤儿的心在我们里面是很严重的，特别遇到环境就被显露出来。进入服事往往会把我们孤儿的性情，从我们的罪性中被带出来。要呼求神帮助我们除去里面孤儿的心，因为我们有孤儿的心，就不能与神有很好的关系，也不可能成为第三类得胜者，孤儿的心也会给我们带来痛苦。愿神每一天兴起环境，检验并改变我们里面孤儿的心，从孤儿转向成为真儿子。
5、邓传道：
神帮助我除去孤儿的心，就是使用加拉太书2:20:“他是爱我为我舍己”，用一个晚上好几个小时，在灵里让我进入这句话的真意和实质，赐下启示和亮光，让耶稣十字架上为我舍己的爱深深进入我的心，成为“我是谁“的磐石，过程中有很多光照认罪悔改宣告领受敬拜和祷告，灵里面有一个极大的更新。在这以后，我发现有很多内心态度和人际关系的改变，里面很有安全感，对于别人的态度或褒贬没有很强的感受，不是很会影响到里面，也不需要或者想要用什么东西，如服侍的果效，表现的好坏来证明自己；去服侍或给出爱的时候也更纯净，不像过去多少有掺杂的动机，对牧者们的爱和敬重顺服也更自由和从内心发出。看到自己宝贵价值的同时，也看到别人被宝血买赎的宝贵价值和独特性。求主释放加拉太书2:20的能力和恩膏，帮助这平台上每一个有孤儿的心的家人都能成为真儿子。