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严肃会抓住机会,付代价落实悔改
(2018-09-12)
佳恩牧者团队

20180912YY晨祷

一、 新妇代祷团

孙师母:

8月1日神在我们当中揭开扫罗王。我觉得应该在生活中操练。我们无法活出来,应该看一下是否在生命中有拦阻。我自己有一个拦阻,就是原生家庭的伤害,使我看不到父亲的爱。我因为拒绝伤害带来的老我、血气形成孤儿的灵,以至于我无法看到父亲的爱。当神光照我的时候,我知道要看的神对我的爱和人对我的爱。作业当中牧者布置了“蒙福行动”,就是要我们操练。

我很体谅大卫情感方面的缺乏。很多东西要被挖出来,要被对付,但很难。总是遇到一些环境,让我知道我很骄傲。在这个里面要看的神的慈爱,我们里面有很多罪,以至于无法被提。今天神再一次把扫罗揭开:他有一个自我保护。他与父亲的关系如何不知道,但从行为来看,他是一个自我保护的人。任何情况都是自我保护、自我辩护。以至于

大卫遇到环境因着与神真实的关系,被神责备就可以生出对神的敬畏。大卫可以被神随时责备。即使王位被夺,他也相信神,说还会再回来。我也结合自己,看到一不经意很多东西就出来了。求主帮助我,并祝福每一位。随时随地操练,像大卫一样真实服下来。主啊,让我们在生活中行出来。

二、 牧长团

1、周牧师:

感谢神,神继续来光照我们,让我们吸取扫罗的教训,在严肃会的日子悔改。虽然进入5779年,但神继续为我们延长机会来改变生命,我们最需要看见的是机会非常的难得,不能存有侥幸、不信、混日子的心理,这是堕落的人性。当我们听到温哥华随时会爆发地震的消息,反应是什么呢?大多数人的反应中可以看到现实舒适的感觉和不信侥幸的心理起决定性作用,虽然也时不时担心,但终究没有采取行动。这和我们的状况非常相似,大灾难和被提就在眼前,神呼召我们做好被提、经过大灾难的预备,要改变老模式。我们时不时有不安的感觉,但是终究没有付出行动,这是我们当中绝大部分人的问题。

感谢神,也看到神在YY平台做更新改变的工作,越来越多的人进入蒙福行动来改变。我们反省自己看到还是有相当一部分人不信,侥幸安于现状,神不想让我们学这么久时间还是愚拙的童女。所以神把扫罗的教训和大卫的榜样摆在我们面前,神给我们的呼召是和扫罗一样作王的,我们面对的考验和扫罗也是一样的。

做三类得胜者是三种考试我们都需要通过。我们第一个要面对非利士人,就是邪灵魔鬼的爪牙,肉眼看不见却非常的真实,争战的得胜全靠我们是否全心全意信靠神,如果和神没有一手关系就会打败仗,像扫罗被恐惧掌控,第三类得胜者就失去了;第二个考验就是亚玛力人,我们里面的老模式和从亚当来的性情,扫罗的教训是杀了民众却把王留下来,相当于我们外在的行为愿意去改变,却留下老我自己坐宝座,我们犯扫罗的错误是很容易的,如果我们不愿意对老我肉体血气斩尽杀绝,第二类得胜者就失去了;第一类得胜者的失去是没有看到神兴起的大卫在我们身边,把他看成眼中钉肉中刺,非要赶走可能就犯了扫罗的错误失去救恩。

我们要真正的蒙光照,有蒙福的行动。我从扫罗的教训联想到十个童女,实际上扫罗就是童女中的一个,他有灯却没有预备灯里的油,在考试面前没有过关,结果做了愚拙的童女关在羔羊婚宴门外。神呼召我们做聪明童女,如果我们学了很多预备油的知识,最后一步却没有把油装在灯里面,那就是愚拙的童女,新郎来时临时装油就来不及了。

马太22章说天国好比一个王为他儿子摆宴席,天国的福音不仅关乎赦罪,也关乎进入羔羊婚宴。只看赦罪不参加羔羊婚宴,是以扫的错误,是一部分听见了参加羔羊婚宴的消息却完全不回应的人。另一部分人愿意来赴宴,却没有预备礼服,还是要丢到外面的黑暗里,我们学习扫罗的教训就是要预备礼服。

在赎罪日我们要蒙光照:我们预备好了吗?和神有一手的关系吗?真儿子新妇身份是我们的核心身份吗?老模式旧性情有没有被改变?我们要被真正的唤醒付诸行动,现在就抓住机会预备灯里的油。

2、孙牧师:

首先我们技术上采取技术后,好很多,这也是属灵争战。

扫罗也是第三类得胜者做王,他经历了三场考试,从第三类得胜者滑落到第二类得胜者滑落到第一了得胜者,最后失去救恩,连仅仅得救都不是。在每次滑落中都可以随时悔改,但扫罗没有,一直滑落直至失去救恩。其实不是第三类得胜者就是亏缺神的荣耀是罪,但还可以是第二类第一类,但扫罗是一路下滑,虽然时有光照,但没有认真的认罪悔改,最后失去救恩,是我们很好的借鉴。

周爸讲到我们要面对自己,不仅是对圣经历史中扫罗王有更多更深入的了解,讲几篇关于扫罗王的道,我们是需要对照自己,借鉴扫罗是如何一步步滑落的,警戒我们自己。圣经中的人物不仅成就神伟大救恩计划的一部分,也是我们的榜样和借鉴及警戒。需要对照我们自己今天的光景。

讲到衡量得胜者的一些指标。第三类得胜者指标是:需要和神的一手关系和生命性情有多少像耶稣;第二类得胜者指标:在人际关系中老我血气肉体的表达。血气肉体基本是负面的,里面的嫉妒纷争愤怒苦毒等,老我从道德层面讲也包括良善的部分,但是自我掌权自我做王不愿意下宝座的,老我包括良善和败坏两个方面,是从道德层面人的眼光中说,在灵里神的眼光不是这样看,耶稣谴责这些都是作恶的人,离开我去吧。从神的眼光看,凡是出于自我的都是作恶。

我们人都是从社会文化中成长的,文化中也有道德的良善和邪恶。对道德败坏底线很低的人多是谴责控告定罪,但我们也在犯骄傲自义控告定罪的罪。在神的眼中比道德败坏的罪更严重。本是道德良善最后成为骄傲自义控告定罪轻看他人的罪,比道德败坏的罪更大,眼光要改变。凡出于自己的,自我做宝座不交出主权给神掌权的,不对付血气肉体,说明第二类得胜者还没有胜过。这是具体化个人化。

第一类得胜者很简单,就是世界的价值观改变了多少,面对世界和世界上的事,面对发财豪车大房子别人家的孩子很出息,时间安排等,都说明是看中永恒的,自己蒙光照,对照这些指标自己诚实面对审视。世界上的事是可以带给自己快乐满足,当我们压力很大时,是购物看电视听音乐睡觉等,用神以外的替代品代替神自己。

   这三个层面都有得胜提升改善,表明我们在成长,三方面可能在同时进行。自己要诚实的衡量自己。失掉救恩信仰,就是面对大灾难高压环境,签字退出信仰,面对伊斯兰化逼迫和索多玛同性恋的逼迫,是选择失去信仰?失去高官?失去安逸的生活等?还是。。。。。。?

3、张传道

今天周爸和孙爸的分享,让我们看到我们争取做第三类得胜者的道路上有个进度条。哥林多后书4:16-18,时间不多了,在我们向上进步的时候,每一步都有很多困难。扫罗在前行时,他关注的是他的权利,是他的王位,是他的利益。我们看起来跟扫罗有很多的区别,我们的位置不一样,我们的时代不一样,但在属灵里我们的路程,每一个人都差不多。我们的提升是看我们爱世界的心有没有被除去——一类,我们的老我有没有对付——二类,人的道德的"义"——三类,这些都是非常真实的问题。新妇情书里也说到,你们不要为自己辩护,也不要跟别人证明自己有多好……,除非是真实的认罪……,用真实的你去引领人跟随主。我们要经历炼金炉的大火,但是我们经历过炼净后,我们就会得到极重无比的荣耀,与神在一起!

4、刘牧师:

相信我们今天所领受的教导,会被开启在我们的灵里,落实在我们实际的生命中,对照大卫的榜样和扫罗的教训,让我们借着反思自己,看到我们自己生命实际的光景,挖出里面所有扫罗的性情,活出大卫的生命;抓住5779年的严肃会和赎罪日的节期,悔改在神的面前,让我们落在世界的心回到教会,脱离老我和肉体,进到主的真理当中。

我一直认为我是已经远离了世界,过了红海,但细想起来,愛世界的心在试探面前,很多时候还是没有完全的死去,心里想胜过世界,但始终还是没有做到。

领受了今天牧者们所分享的全面的教导,我要安静下来思想,如何面对当今大灾难、荒年和灾年的各样的环境?我要呼求神,让我对照扫罗的教训和大卫的榜样,在实际生活中从心里愿意付代价,走这条得胜者的路。

5、邓传道:(今天没有分享)