20180612YY晨祷
一、 新妇代祷团
孙师母：
灵里有一个深深的感受，耶利哥城彻底倒塌应该有个东西取代，就是信仰的基石。我感到耶利哥城在我里面彻底倒塌了。我们还需要操练需要成熟。昨天牧者带领的经文，一个真儿子在父的面前就是这样的。
“认识父一定要认识子”，因为子是我们效法的榜样。耶稣里面是全然降服，不仅他屈膝，我们也有屈膝。若你是真儿子、真女儿就应该可以全然降服。只要有一个理由就不可能百分之百的全然降服。对于不愿意降服的人来说，就是压制。求圣灵带领我们，可以全然降服。
我们也不要越过我们自己。若常年在顺服当中没有见证，就是没有能力，就是没有去行。孤儿就喜欢自己做主，就喜欢旁通。让我们像小孩子一样，向基督学习。我看到自己的情感没有归给神，以至于无法全然降服。我们要认识子。我看到平台上每一位都是神招来的，没有多余的。父亲自叫来每一位。
二、 牧长团
1、周牧师：
真儿子营会带来关键性的突破，耶利哥城的倒塌。真儿子苏醒了，要活出来，要行道，不要旁通。营会后，我们有了新气象，看到大家都勇敢地叫出爸妈。对这个现象，我们在真理上也要有认识。听蓉蓉姐讲，有人来教会一段时间，去年1111回家特会上听到有人叫爸妈后，就跌倒了，走掉了。我们目前反对的和攻击的不多，但我们要准备。不冷不热的不会在意的，但反对的人其实是很追求很爱主的，为何会听到叫爸妈就很反对呢？那人提出的经文是太23:9。
【太23:9】也不要称呼地上的人为父。因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。
他说你们明显违反圣经。他使用的标准是任何事物都要符合圣经，不能违背圣经。凡是不符合圣经的，都要停止。我们要接受这个原则，任何事物都要经过圣经的检验。
我们要了解什么是符合圣经的。我们看一处圣经，林前4:14-17。
【林前4:14-17】我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。所以我求你们效法我。因此我已打发提摩太到你们那里去。他在主里面，是我所亲爱有忠心儿子。他必提醒你们，记念我在基督里怎样行事，在各处各教会中怎样教导人。
保罗在这里说借着福音生了你们，就是成了你们的父亲。父亲和师傅是不同。今日教会之所以软弱，是因教会象一个孤儿院，为父的不多。保罗因福音的缘故，成了会众的父亲。
第一原则，凡事以圣经对照，违背圣经的都是错误的。太23:9、林前4:14-17、约翰壹书（中也有称父老/父亲）这些看似矛盾，但圣经是神的话，决不会矛盾。这是第二原则。但遇到这样的问题，我们还有第三个原则，就是要根据上下文来确定。林前4:14-17，都是在讲教会里师傅太多，而为父的不多。如果看太23:9的前后，不仅不能称地上的人为父，而且不能称老师。扩大后看太23章，耶稣在谴责文士和法利赛人。而林前4:14-17在讲教会的情况，可以直接应用到教会中。而太23章是耶稣在谴责文士的表面敬虔，争夺神的荣耀。耶稣完全针对文士法利赛人喜欢人称呼他们父亲拉比而言。我们不能断章取义，错解圣经。理解太23:9我们不是绝对不能称呼地上的人为父，而是不要自己尊大争夺神的荣耀。神家文化是称呼父子是彼此尊荣，不是只享受别人对自己的尊荣。我们在建造神家文化时，要积极地把神放在第一位，彼此互相尊荣。
2、孙牧师：
感谢周爸有这个负担，今天讲解这个问题。拿圣经来质疑，这个现象是非常普遍的，在遇见神特会刚开始推出时，甚至在华牧会也有很多牧者对我们提出质疑。周爸透过讲解如何使用圣经原则来解释众人的疑问，例如魂结、医治、基督里的新身份、新地位等，指出他们都是抓住部分，关注片面，没有全部了解。钓鱼原则需要对我们的主观现状、身量等A点和基督救恩所成就的身份、地位的Z点有非常清楚的认识，并靠着圣灵不断地将A点调到Z点。
个人对称呼爸妈的突破有些体会，起初很不习惯，开不了口，但突破之后，我的心就真的不一样了。
3、张传道：
其实我自己一样，有很强的孤儿的心，改口叫爸妈是非常不容易的。但是我们的心很重要，我们是否愿意跟随圣灵在教会的带领。周爸在分享马太福音23:9节时，其实只要你不只单看这一节经文，看看上下文，就可以理解，这里是主耶稣对法利赛人说的，而玛拉基书说的儿女的心转向父亲，父亲的心转向儿女才是真父亲真儿女。
我们要有发展眼光，我们的身量是可以成长的，只要我们爱神与人的心一同成长。z点已经成就，我们在a点上。跟随着神的带领，就是能做到主耶稣基督的新妇，我们就是能作第三类得胜者，我们就会第一次被提！
4、刘牧师：
神借着周爸和孙爸的教导，让我们面对不同声音的回应，能够不被迷惑，不仅是我们以前曾经有过这样类似的经历，常常听到有人质疑关于先知、新妇的称呼是不是合理等等，我们不能被迷惑，很重要的原因是因为我们有圣经的根据，是有圣经真理的根基，那些属于法利赛人断章取义的疑问，不能改变我们里面对神恩典和应许的认识。
我成长的背景，如果让我在去年来像这样称呼爸妈，我是不愿开口的。因为里面很不自由，有捆绑。但神给我们最近有这样一系列的带领，这是恩典，我们领受了真儿子的心，孤儿的心被除去，当我们喊出来爸妈时候，我们的释放，捆绑脱落，关系就很容易被建立，变得更亲近了。今天这样的教导真是太宝贵了。感谢主！
5、邓传道：
在称呼上的突破，除了要正确解经明白真理，还要看是否有原生家庭老我模式的拦阻：1，父亲不亲，有伤害；（需要医治）2，看到世界上干爹干妈称兄道弟觉得很世俗化反感，（认识以耶稣为中介，属灵的关系），3，纯粹不适应，不喜欢新事物新皮袋，喜欢老习惯老模式。（需要突破和自由）。我自己基本是第二类，1，教师家庭背景，清高，这种世俗的清高也不是属神的，不是神家观念和文化。2，独生子女，没有兄弟姐妹，叫不出来，亲密度不高。真理上认识也承认，称呼上有点障碍。前几年回家特会后叫不出来，这次有真儿子的恩膏，自己也被提升里面也自由了，就可以叫出来了。今年是突破的恩膏，要抓住这个恩膏。不称呼，别人没有影响，但我们自己失去一个认识和突破自己的机会。如果碰到一件事情尝试一下，觉得我不行，做不到，无所谓不行就算了，执意停在原点，这个生命态度如果也放在其他领域，那不都是要停在原点不动了嘛？称呼突破这件事情，不仅本身意义重大，进入神家亲密关系，落实属灵关系，另外也是一个很好的机会，光照自己的状况，是一个很好被光照医治突破的机会，不要轻易放过了。