罗十二2；弗五10

两周前我们着重探讨了什么是神的旨意以及遵行神旨意的重要性，上一周邓牧师探讨了如何明白神的旨意。这一讲我们着重探讨何为“竭力”追求神的旨意？

一、对待神旨意的三类不同态度

（一）抵挡。抵挡是因为不理解、或者更多是因为不喜欢，跟自己的喜好冲突，或者需要付出很高的代价，如“不要爱世界”、“要预备迎接基督再来”等信息，所以产生了抵挡的态度。许多牧者和教会面对会众的抵挡时，都站立不住，在压力面前选择了退缩和妥协。所以主鼓励牧者们要作忠心的仆人。（太二十四45-47）

（二）偏离。偏离是因为误解或无知。造成误解或无知的原因大致上分为两类：一类原因在会众，另一类原因在牧者。有些会众长期停留在属灵的婴孩阶段，不追求明白和遵行神的旨意，结果落在一种“糊涂人”的光景里。（弗五14、17）由于担心会众抵挡、一些牧者专门挑选那些不会引起会众反感，只会吸引会众喜欢的话题来传讲。主对这些人提出最严重的警告（太十八6）。如果我们今天不愿意为不妥协真理付出代价、顶住压力，我们将来付出的代价会更大。

（三）竭力追求。第三种对待神旨意的态度是竭力追求；这是最合神心意的态度。圣经中有一节经文可以视为对“竭力追求”神的旨意的最佳定义，它就是：

罗十二2：“不要仿效这个世界，只要籍着心意的更新而被转化，叫你们能赞同神的旨意，也就是那善良、完美的、和（对神来说）可喜悦的。”

二、“不要仿效这个世界”

（一）两个世代的重叠

自从基督从死里复活和五旬节圣灵浇灌以来，人类历史就进入了救恩新世代（又称为末世）。但与此同时，旧的世代并没有完全消失，而信徒和教会就身处新旧两个世代重叠的中间阶段，称为教会时代。今世与来世的关系，不再是简单的“现在”与“未来”的区别，而是新旧两种不同生命的对立，发生在同一个时空里面。

（二）不要仿效这个世代。身处“两个世代的重叠”的信徒所要避免的第一个陷阱：就是“仿效这个世代”。不幸的是，掉入这个陷阱的信徒却是为数不少。这些人有什么特征呢？他们的一个典型特征就是——世俗化。然而，神的话警告我们：这些人“在基督和神的国里都是无份的。”（弗五3-8）

三、“只要籍着心意的更新而被转化”

（一）“心意的更新”。“心意的更新”更恰当的翻译是“心的更新”。它是结三十六26中有关新约预言的应验，它是一个持续一生的过程。“心的更新”是圣灵的工作，就是保罗在罗马书第八章所描述的，其中也包含了人自身的积极和主动的配合。

（二）三观的转变：“籍着心意的更新而被转化”。这其实是一个生命持续改变的过程。说得更精确一些，生命的改变是一个由内而外、涉及全人的转化过程，其目的是使我们逐渐“被模成神儿子耶稣基督的形象”（罗八29）。用我们现今的话来说，就是经历三观的转变，使我们整个人都被圣经、教会和圣灵所转化。

四、“能察验和赞同神的旨意”

“察验”一字的希腊原文其实包含“察验”和“赞同”双层意思。对于神的旨意，我们先要察验，察验之后还要赞同。察验的目的是为了赞同，而所谓赞同就是：同意或认同神对我们的要求，并且甘愿付上任何代价也要付诸实行。而这就是“竭力追求”神的旨意的最后两个步骤。

在竭力追求神的旨意上，我们最佳的榜样就是主耶稣自己。祂凡事追求神的旨意，到了一个地步，就是祂从来不求自己的意思，也从来不求自己的荣耀，而单单寻求神的旨意。（约五30；七18；二3-4；五19）耶稣既是完全的神，又是完全的人。耶稣作为人，祂为我们每一个祂的门徒提供了最佳的竭力追求神的旨意的榜样。

讨论

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