真假福音（上）

一、为什么要分辨真假福音？

（一）分辨真假福音的三重目的

1、使我们既能够坦然面对死亡，同时又能避免将来落入一种后悔莫及的绝望状态中。（太二十五10-12；七23；二十五30；二十四51）

2、在开跑幸福小组或参加《超越》宣教的时候，能够传讲真福音，避免传讲假福音。（路六39）

3、分辨真假福音跟末日教会的复兴之间有着密切的联系，甚至可以说是其中的一个关键。

（二）分辨真假福音的标准是什么？

首先，我们要排除分辨真假福音的两个错误标准：1、个人的主观意见；2、某个教派的狭隘传统。我们分辨真假福音的标准是什么呢？答案是：它就在圣经里。

二、真假福音的定义与整全救恩的公式

太七13-14：“你们要进窄门；因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

在这短短两节经文里主耶稣告诉我们三个要点：

（一）传讲和接受假福音的人远远多过传讲和接受真福音的人。

（二）真假福音的定义。真福音的定义是：引到永生的福音；假福音的定义是：引到灭亡的“福音”。根据这个定义，我们知道，判定一种福音的传讲是真福音还是假福音，是一件十分严肃的事情，是需要我们认真对待的。（加一6-9）

（三）整全救恩的公式

主耶稣告诉的第三个要点是判断真假福音的准绳：整全救恩的公式。整全救恩的公式有两种形式，一种形式是具体的比喻，另一种形式抽象的神学概念。

整全救恩的公式=进窄门+走小路+引到永生（1-1）

=救恩+立约+救恩与立约的共同结局（1-2）

与此对照，假福音的公式是：

假福音=进宽门+走大路+引到灭亡（2-1）

=假救恩+假立约+假结局（2-2）

根据上述真假福音的定义和整全救恩的公式，我们可以进一步来探讨分辨真假福音的标准，从而使我们避免假福音，相信和传讲真福音，并且活在真福音当中。

三、“进窄门”：真假救恩的两个标准

（一）真救恩的第一个标准：消极恩典与因信称义VS假救恩：律法主义与靠行为称义（加二16上、下，21；罗三21-26）对现代人来说，“因信称义”的最大意义就在于：我们的救恩身份不是建立在我们的行为、表现和成就之上，而是建立在神在基督里所彰显的无条件的爱与接纳或白白的恩典之上。同时我们也需要注意，这个教义只关乎我们的救恩身份，却并不涵盖我们的属灵身量，也不绝对保证我们永恒的结局。

（二）真救恩的第二个标准：真心悔改与离弃罪恶VS假救恩：脱离刑罚与无需悔改

真福音是拯救我们脱离罪恶，人必须悔改才能得救。因此，得救的信心中必然包含了悔改；假福音是只救我们脱离罪的刑罚或后果，人只要简单相信耶稣，无需悔改就能得救。（罗一16；太一21；来九26下；约壹三5；约壹一8-10）

现代人最大也最普遍的罪，因此也最需要悔改的罪：无形的偶像崇拜或世俗三观。提摩太•凯勒在《现代人的偶像崇拜》一书中探讨了现代社会中存在的各种“偶像”，这些偶像并非指传统的有形雕像，而是指现代人所追逐的、被视为至高无上且能带来最终幸福的事物，比如成功、权力、金钱、人际关系或个人主义，这些都取代了对神的崇拜，成为现代人生命中的“偶像”。

现代人的偶像崇拜已经渗透到人的世俗三观中，应对的方法就在于重塑三观：用圣经的三观、神国的三观不断地转化世俗的三观。这不仅涉及救恩中的悔改层面，而且涉及到福音中的立约层面。留待我们下一次再详细解说。

讨论：

1、 为什么说，分辨真假福音是一件十分重要且严肃的事情？

2、 根据太七13-14，真假福音的定义是什么？整全救恩的公式中包含哪几个要素？

3、 根据主耶稣“进窄门”的教训，真救恩有什么判断标准？对此你有何看法或反思？