重新认识大使命——福音使命导向的教会
(2020-06-07)
周小安牧师

路十四25-27,33;太七21,24-27;太二十八18-20;腓一5,27

过去两个月,我们所传讲的主题是:耶稣的呼召。这个月我们要继续传讲的主题是:耶稣的使命。耶稣的使命中包括了耶稣的呼召,耶稣的呼召是耶稣的使命的一部分。耶稣的呼召主要是针对门徒的,耶稣的使命主要是针对教会的。所以,我们不仅要认识和回应耶稣的呼召,还要进一步认识和承接耶稣的使命。

一、认识耶稣的呼召

(一)耶稣呼召的表达公式

耶稣的呼召=来跟从主+去为主得人1-1

=跟随耶稣+见证耶稣1-2

(二)耶稣呼召的确实内容(路十四25-27,33,太七21,24-27)

耶稣的呼召=绝对效忠耶稣+实践天国生活+宣扬天国福音。1-3

二、认识天国的福音

认识了耶稣的呼召以后,就为我们认识天国的福音铺平了道路。圣灵新的开启是:耶稣不仅一生都在传讲天国的福音;而且,他的生平本身就是他所传讲的信息。这就是说,天国就是随着耶稣的诞生、生活、事工、钉十字架、复活、升天和再来而降临在地上的。因此,

天国的福音=耶稣的生平叙事; 2-1

=耶稣的拯救+耶稣的呼召+耶稣的传道事工;2-2

其中,耶稣的拯救就是耶稣的诞生、被钉十架、复活、升天与再来所成就的救赎和所带来的天国。

门徒对天国福音的回应=整全的救恩;3-1

=悔改信主+来跟从主+去为主得人(承接耶稣的传道事工);3-2

=相信耶稣+跟从耶稣+见证耶稣(承接耶稣的传道事工);3-3

=相信福音+活出福音+传扬福音(承接耶稣的传道事工);3-4

=信道+行道+传道(承接耶稣的传道事工)。3-5

三、重新认识大使命

(一)认识耶稣一生的使命

根据上述天国的福音公式,这天国的福音其实就是耶稣本人一生的使命,换言之,就是耶稣为之生、为之活、为之死、并为之复活和再来的使命。此外,天国的福音不仅是耶稣本人一生的使命,而且他也把这个使命委任/托付给了他的门徒和教会。

(二)重新认识大使命

1、将大使命视为耶稣的一个命令所产生的问题:其一,大使命中包括了耶稣有关行道的一切教训,其中包括了大诫命、爱人如己和新命令等:“凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守”。其二,如果大使命只是一个命令,那它就不是福音,因为福音不是一个命令,而是一个邀请,或一个呼召。

2、圣灵的新开启是:大使命不只是耶稣的一个命令,更是耶稣把他本人的那个使命托付给了教会。

3、根据太二十八18-20,大使命=信道+行道+传道。4

值得指出的是,门徒/教会虽然承接了耶稣的使命,但这使命仍然是属于耶稣的使命。这只要根据基督和门徒/教会的关系就可以知道。基督和门徒/教会的关系是主人与仆人,头与身体的关系,所以,任何主人和头所赋予仆人和身体的使命,仍然是主人和头的使命。

四、福音使命导向的教会

重新认识大使命有什么现实和实践的意义?最大的现实和实践的意义就是使我们成为福音使命导向的教会,使我们既能够高度重视传福音,同时又不落入事工导向的陷阱。什么样的教会是福音使命导向的教会?就是遵行大使命的教会,就是承接耶稣使命的教会。

在新约圣经里,我们看到,大部分早期教会都是福音使命导向的教会。例如腓立比的教会就是福音使命导向的教会。(腓一5,27)

神恩待我们,正在带领佳恩与福气教会接轨,向一个福音使命导向的教会迈进。

讨论:

1、你对天国的福音有什么新的认识?回应天国的福音与回应个人得救的回应有什么不同?

2、过去你对大使命是如何认识的?今天你对大使命有什么新的认识?

3、大使命与福音使命导向的教会有什么关系?