登山宝训的证道很快就要告一段落了。不过，主日证道虽告一段落，行道则刚刚开始。

一、耶稣门徒的学校

（一）教会和基督徒的双重身份

1、教会的双重身份：神的家与耶稣门徒的学校

2、基督徒的双重身份：神的儿女与耶稣的门徒

（二）门徒与作门徒

1、门徒：“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒十一26下）

2、作门徒包括三个要点：（1）作门徒的意思是作受教于耶稣的人（太五1-2）；（2）一个人必须听而接受真理，且把它行出来，才算得上作主门徒。（约八31）（3）总之，作主门徒就是向主耶稣学习，为要把所学习的付诸实行的一群人。

（三）信徒皆门徒：“所以你们要去，使万民作我的门徒”（太二十八19上）。可见，教会中所有的信徒都是耶稣的门徒。

（四）整全的救恩与耶稣门徒学校之间的类比

整全的救恩（进窄门、走小路、得永生）~耶稣门徒的学校（入学、修课、毕业）

二、耶稣门徒学校的体制

（一）关于耶稣门徒学校体制的两种观点

1、入学的条件就是毕业的条件；这就是所谓“入学包分配”的体制。

2、毕业的条件不同于入学的条件；这就是所谓“合格才能毕业”的体制。

（二）关于入学条件

救恩入门的四个环节：1、相信耶稣，2、认罪悔改，3、接受水礼，4、圣灵内住。

（三）关于毕业条件（太五20；七21）

在耶稣门徒学校里，入学的条件不同于毕业的条件：前者是“基督的义”或“因信称义”，后者是“遵行天父的旨意”或“门徒的义”。

三、最令人震惊、使人悔改的信息（太七21-23）

（一）谁是“称呼我‘主啊，主啊’的人”？

凡接受耶稣为主的人。作基督徒的意思，就是认信耶稣基督是主，也就是把整个生命、救赎，和永恒的归属，交在主耶稣的手里。

（二）遵行天父旨意的重要性：信心的行为是进天国的条件

在这里，“遵行我天父的旨意”就是遵行三大诫命：尽心尽力爱神、彼此相爱、火热爱灵魂。

我们若要进入将来的永恒天国，离不开信心的行为，称义和得救的果实。没有这种信心的行为，我们断不能进天国。

（三）侍奉或服侍不能取代信心的行为或遵行天父的旨意

太七22-23，是整个登山宝训中最令人震撼、并且令人悔改的经文：“当那日，必有许多的人对我说：’主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多的异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”

传道人的职分、赶鬼的事工和超然的恩赐这三样事情其实代表了所有教会的事奉或服侍。然而，它们都不能取代信心的行为，或遵行天父的旨意。

（四）认罪悔改，进入教会新生态

我今年快满70岁了。我从心里万分感谢神，能让我在退休之前，在离世见主之前，还有机会悔改归正，从过去事工导向的偏差价值观和作恶中纠正过来，重新开始注重跟神的关系、注重夫妻关系、注重两代同行，注重身体健康，愿意学习改变老旧的习惯、模式，重塑三观，培养新妇的灵性和美德，建造神家尊荣文化、真爱文化，迎接末日大收割、大复兴；迎接基督再来。

愿佳恩教会全体家人，从领袖到会众，都能够同心合意，一同建造神家的文化和教会的新生态，一同遵行天父的旨意，一同跟随圣灵的步伐，一同进入羔羊新妇的命定。

讨论题：

1、 太七21-23这段经文和本篇信息给你留下最深的印象是什么？

2、 太七21-23这段经文和本篇信息有什么话是针对你说的？

3、 你打算有什么具体的回应？

4、 请在本周的细胞小组聚会中分享你实行的经历和见证。