佳恩遇见神特会有遇见神特会（一）（全人更新营会），遇见神特会（二）（真儿子营会）。

一、遇见神特会（一）

有7堂课：1）认清自己的罪2）基督钉十字架3）医治被拒绝的伤害4）饶恕与医治5）砍断遗传的咒诅6）破除黑暗的权势7）得着圣灵的能力。主要处理：罪，伤害，邪灵辖制。

1。遇见神特会（一）特会主要建基于真理：

1）赛61：1-2（旧约）

“主的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子，安慰一切悲哀的人；”

2）路４：１８（新约）

“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的喜年”

二、遇见神特会（二）

有7堂课，1）孤儿的心到儿子的心2）孤儿心态的灵性根源3）小儿子回家4）大儿子回家

5）原生家庭与人格类型6）处理父母亲方面的问题7）得着真儿子的心。

1。遇见神特会（二）特会主要建基于真理：

1)使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲。（玛四5-6）

2)我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们肉体中除掉石心，赐给你们肉心。（结三十六26）

3)所以我们籍着洗礼归入死，和祂一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督籍着父的荣耀从死里复活一样（罗六4）

2。遇见神（二）特会的主要目的：除去孤儿的心，得着儿子的心。

一个孤儿的心，感受没有家，无法领受爱，也无法表达无条件的爱。如果抱着孤儿的心，任何地方都不会感受到家的感觉。他会害怕付出信任，害怕被拒绝，害怕敞开心房接受爱。无法领受爱、活出爱、付出爱。人可以重生得救，每个礼拜上教会，十一奉献，研读圣经，做所有基督徒该做的“事情”，却仍然抱着孤儿的心。除非能够领受爱，否则无法无条件地表达爱，甚至是对自己的家人。

孤儿破碎的心，经历天父爱的拥抱，领受儿子的心，替代孤儿的心。得着儿子的身份是我们救恩入门的经历，而领受儿子的心，则是我们救恩的进深经历。得着真儿子的心，重在处理孤儿心态、人格分裂和扭曲或罪性。

3。儿子的心不同于神儿女的身份，其特点有：

（1）内心在神的爱里感到安息、安心；

（2）确实拥有一个归属；

（3）从羞耻与自我定罪中得到释放；

（4）敬重所有人，愿意在人与神面前谦卑；

（5）降服于神的使命来经历祂的爱并传递这份爱。

即拥有安全感、感觉被爱、感觉被接纳，与成为神的儿女，这是两回事。在基督里的新生使你成为神的儿女，但这并不表示你会自然而然经历与父神完全且个人的爱或亲密关系。得救不表示你会自然而然拥有儿子的心。当今时代，即便在教会里重生得救的基督徒当中，也仅有一小部分的人真实且完全地经历了天父爱的拥抱。

4。孤儿心态的两类表现

在当今教会里，孤儿心态有两种主要的表现形式，（路15：11-32）里的两个儿子分别对应着教会里的两类信徒：小儿子（浪子）和大儿子(长兄症候群)。他们虽然表现不同，但其本质是一样的--孤儿的心。

5。无父的世代

（1）造成无父的两大主因：1）两次世界大战，这世纪是有史以来最大的杀戮战场，是最多人丧生的世纪；2）婚姻破裂，这世纪是最多单亲家庭的世纪

另一个造成孤儿的心的重要因素是家庭破裂，高离婚率造成大量的无父家庭。自从二十世纪六十年代末美国加州实行“无过失离婚”法令以来，全世界的离婚率迅速飚升，甚至高达百分之五十。

除了这种字面的无父家庭，还有更多变相的无父家庭：

1）虐待的父亲（身心灵的虐待，言语的虐待）。

2）忽略的父亲（有意或无意忽略）。

3）远离的父亲（身体和心灵的远离，长期不在身边，漠不关心）。

4）不负责的父亲（不照顾家庭和孩子的需要，父亲虽在，却没有承担起父亲的责任，使得家庭实际上如同没有父亲一样）。

对华人来说，二十世纪在中国发生的两个运动也对无父的世代起到了推波助澜的作用：

1）五四新文化运动，彻底摧毁了传统中国文化的影响，尤其是处于核心地位的忠孝伦理。

2）文化革命，这使得孤儿心态在当代华人中更加普遍和严重。

父亲式的关怀对家庭和社会的每一个层面都是至关重要的。现代社会学家们指出，父亲们不单在家庭中扮演不可替代的角色，在社会中也是一样。

（2）父亲在家庭和社会中扮演的重要角色

1）因为父亲们能给家庭带来力量和稳定。如果没有父亲，孩子们就更容易变得不服管教、不负责任而且傲慢无礼。父亲们在家中以严格的标准和强有力的手段来达到他们的目标。当风暴来临时，父亲们会以智慧和力量带领整个家庭渡过难关。

2）有些带领人之所以成功是靠学养和知识，有些是靠恩赐和能力，然而一个属灵父亲的成功靠的是他的为人或为父的心。一个父亲的力量能带来不可代替的保护，这对他整个家庭的未来和命定来说是必不可少的。

3）今天基督的教会中极其缺乏属灵的父亲，属灵父亲是建筑的蓝图，是模范的角色。属灵父亲角色代表着：权柄、爱、秩序、管教、指导、纠正、惩戒、鼓励、关注、安全和异象。

父亲们能带来力量和稳定，任何缺失父亲的家庭或者国家都会因此遭受极大的损害。

（3）字面和变相的无父家庭所产生的问题

1）“缺少父亲的状况”是当代社会所面临的一个最具破怀性的趋势。父亲的缺失与各种各样的社会灾难都有直接的联系。

2）行为学家们证实了父亲的缺失与他孩子的行为之间有着直接的联系，一个缺少父亲的孩子（即孤儿）更易于变得孤僻、不务正业、染上毒瘾、产生自杀倾向、精神失常、以及/或者成为性侵犯的受害者。

在众多因为无父所产生的问题中，我们可以列举出几项：高离婚率、大量的单亲家庭、贫穷问题、严重的酒精和药物滥用、关系混乱、高堕胎率、爱滋病、性别混淆、帮派、暴力、儿童色情、肢体、言语和性暴力、童妓。

（4）孤儿的心与儿子的心对照（14项对照，见ppt）

孤儿是指从小失去双亲而无法从父母领受基础之爱的人。有孤儿心态的人却不一定从小失去双亲，他们却因其他各种原因同样无法从父母领受基础之爱。有孤儿心态的人，认清并承认自己有一颗孤儿的心，是你能够得着儿子的心的第一个先决条件。

6。孤儿的心的根源

1）孤儿心态的灵性根源，那就是人的罪性。

若要以儿子的心取代孤儿的心，我们先要了解亚当和夏娃起初是按照神的形像造的，享有和谐的关系（与神、与人、与己、与环境）及合一、整全的人格。然而，在古蛇的引诱下，他们偷吃了分别善恶树上的禁果。结果是大难临头，在人里面的神的形像损坏了，合一、整全的人格分裂、扭曲了。于是，人类有了罪性，而这就是孤儿心态的灵性根源，就是人类的罪性。

2）孤儿心态的心理根源，就是原生家庭和早年经历。

原生家庭与人格类型之间的关连，尤其是三种较典型的原生家庭与人格类型之间的联系，它们是：（1）溺爱型；（2）虐待型；（3）严苛型。人格形成的因素，有先天、内在的遗传因素，包括基因及生物学上的遗传，和属灵的家族性遗传和诅咒。还有后天、外在的家庭和社会环境因素以及个人本身后天的回应。

7。经历天父的拥抱：回家

1。孤儿的心不是我们可以像驱赶邪灵一样，赶逐出去的。孤儿的心是堕落人性的根本特征，它的灵性根源是人的原罪。

2。孤儿的心也是一种根深蒂固的习惯性思维结构与不属神的行为模式，它花了一辈子的时间发展出来，形成孤儿心态。

那如何除去孤儿的心呢？孤儿的心与人的罪性密不可分，除去孤儿的心与根除罪性异曲同工，是同一回事，也就是救恩的核心部分。心理学的方法对于除去孤儿的心是必不可少的，却并不充分。

整全的救恩包括处理罪行和罪性，后者就包含了除去孤儿的心。孤儿的心只能被儿子的心所转换或取代。你我必须经历父神爱的启示，并且重新将自己的心定位在儿子的身份上。父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲。”（玛四5-6）。圣灵也会对天父的心更深入的启示，使更多神的儿女真实且完全地经历天父爱的拥抱，从而以儿子的心取代今日充斥全地的孤儿的心。

三、结语

此时此刻，天父心中有个地方专为你而留，在那里，你可以每天听到祂的声音对你说：“你是我的爱子，我所喜悦的。”居住在天父心里，是万物受造的核心，祂的心是我们的安息之地。

回家吧！爸爸在等你！