“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约十三34-35）

“从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，神的爱（直译）在我们里面得以完全了。……这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子，坦然无惧。……人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。”（约壹四12，17，20-21）

“万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实（deeply）相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”（彼前4：7-8）

一、彼此相爱的困难—罪

我们在幸福小组第一堂课《真幸福》里面学习到，我们不幸福的最根本原因是“罪”。人类祖先亚当夏娃在伊甸园犯悖逆上帝的罪，吃了分别善恶树毒果（“毒”—自己作主），人被这个属灵毒果毒害产生罪性，且导致四重关系破坏。

1。与神关系破裂（吃的日子“死”—神人关系破裂，害怕神，躲避神）；

2。与己关系破裂（羞耻，树叶遮体，疾病死亡）；

3。人际关系破裂（互相责备，捆绑辖制）；

4。与环境关系破裂（地受咒诅，生出荆棘蒺藜，男人汗流浃背才得糊口，女人要受生产之苦）。

这四重关系中，与神关系是基础。这个关系破坏了，其它关系连带受损。人幸不幸福归根结底是上面四重关系的状态决定的。只要四重关系的任何一个关系不好，你就不会幸福。而罪是这四重关系破坏的罪魁祸首，不解决罪的问题，关系不可能真正和好，就不会有真正幸福。相反来讲就是，只有这四重关系全部和谐了，你才真正有幸福感。而这些关系的和谐，首要问题就要解决罪。

二、彼此相爱的基础—十字架

1。十字架解决了罪

神因着爱，愿意救赎人类，差遣祂儿子耶稣基督上十字架，为我们死，为我们付清罪的代价，承担罪的后果，解决了罪（罪行，罪性）。“他舍自己作万人的赎价”（提前2：6）。罪被解决，是四重关系和解和谐相爱的基础，是人类所有问题得以解决的根基。十字架实在是太伟大，十字架将神圣洁公义和慈爱怜悯性情最完美地结合起来了。难怪使徒保罗说：“我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架”（林前2：2）

2。十字架解决了魔鬼

亚当夏娃在伊甸园犯罪，还有一个操盘黑手，就是蛇。蛇是撒旦附着在它身上，引诱欺骗人犯罪。幸福小组第二堂《真相大白》，揭露了魔鬼黑暗灵界权势，知道它的目的就是要“偷窃，杀害，毁坏”（约10：10），四重关系也是仇敌主要攻击目标。主耶稣的十字架击败了魔鬼和它的目的，“特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼”（来2：14）。

3。十字架解决了关系破裂

罪解决了，四重关系的和好就有根基了。

1）“借着神儿子的死，得与神和好”（罗5：10）—与神关系和好。

2）“因祂使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙”（弗2：14）—人际关系和睦合一。

3）“亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样”（约三1：2）—人灵魂体兴盛健康。

4）“但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀”（罗8：21）—其它受造得释放得荣耀。

三、彼此相爱的动力—圣灵

神因着爱，主动差遣祂儿子上十字架，成就了救赎，使人类因罪必死的命运有一条得救的出路，这真是一个莫大的恩典。但一个人要想得到这个恩典，使以上所提到的所有救恩功效在自己身上产生作用，必须得人自己愿意相信领受，不需要自己作什么功劳，只需愿意领受即可。

1。圣灵助我们得救—新地位/新身份

即使这样一个意愿行动，在被罪捆绑的人类身上都不是一件容易的事，就如深陷赌博上瘾捆绑的人，明知戒赌是他的出路，却就是不能作到，这就是被罪捆绑不得自由的典型例证。为了解决这个问题，慈爱的神，再差遣圣灵来帮助我们，在我们心里动工，感动我们并加力于我们，使我们有能力作正确决定。

“若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的”（林前12：3）

信主后，我们因信称义，成为神儿女，主的新妇，天国祭司君王。这是我们在主里得到的一系列荣耀身份和地位。

2。圣灵助我们重生—新生命

神因着爱，让我们信主得救之后，不是让我们还在老生命里面过基督徒生活，祂让圣灵重生我们，赐予我们新的生命。这生命是具有神性质的生命，具有和神一样圣洁公义、大能永恒、慈爱怜悯的性情样式，是胜过世界、魔鬼、老旧生命的生命。

“藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望”（林前12：3）

圣灵通过赐我们新心，新灵，肉心和圣灵自己内住在我们里面，时时刻刻陪伴我们，与我们永远不离开地与我们同在。（结36：26-27）

3。圣灵助我们得胜

神因着爱，不仅赐予我们以上所有客观条件，还让圣灵在我们日常生活主观经历中帮助我们，激励我们，劝慰我们，教导我们，指证我们，全方位地帮助我们，使我们在信心盼望和爱中得力，活出爱神爱己爱人爱神的受造的生活。

“靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了”（罗8：37）

四、彼此相爱的实践

四重关系中，与神关系是首要的，只有我们和神关系和睦并相爱，才能有深度地活出其它三重关系的美好。本堂信息重点放在人际关系上，其它关系求神预备有机会再分头学习分享。

1。人际关系的分类

1)第一层（最外表）：点头之交

2)第二层（信息交流）：彼此分享客观信息，如：天气，新闻

3)第三层（意见感受）：情感舒适

4)第四层（亲密）：敞开透明

5)第五层（信任忠诚委身）：心腹，顾问，合作

2。彼此相爱的必须

1）是主的命令

主耶稣说：“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。”（约十四21）就算再没有别的解释或理由，我们也当乐意的遵行。因为“爱神的人也当爱弟兄”。

2）将神显明出来

人的天性都是以自己为中心，以自己的利益为前提。主说“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”藉着神儿女的相爱，就叫人晓得神是实在的。

3）神的安息

“我们若彼此相爱，神就住在我们里面。”（约壹四12）说明我们若彼此相爱，神就安然的住在我们里面。

4）完全神的爱，除去审判的恐惧

越爱弟兄，神的爱在我们里面就越满溢，我们在神的面前就坦然。现今活在神的脸光中，我们里面没有控告；将来站在审判台前，也没有定罪的事。因为活在弟兄相爱里的人，他们是脱离了肉体的辖制，单单靠着主的生命来活，他们的生活在神面前就不会出岔子。

5）彼此相爱的程度

就是上面人际关系分类的第三，第四，第五层次。“最要紧的是彼此切实（deeply）相爱”（彼前4：8）。Deeply，深度地相亲相爱！

3。彼此相爱的具体操练

“我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”（约壹三18）爱心的生活不是道理而是有实际的内容。

1）不要塞住怜悯的心

“凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜悯的心，爱神的心怎能存在他里面呢？”（约壹三17）神给你看见弟兄有需要，你却对他说：“仰望神吧，神会给你预备。”当然，这个劝勉是对的，但是神却要用你去给弟兄预备。因为祂给你看见弟兄的缺乏，你就当顺服主去供给弟兄，不要因为你要拿出去就塞住怜悯的心。只有嘴唇上的相爱，不单是得罪主，也不造就人。总要记得，我们作在弟兄中最小的一个身上，就是作在主的身上。（参太二十五40）

2）彼此饶恕

主曾经对门徒说，要饶恕弟兄“七十个七次。”（参太十八22）那就是说我们该绝对的、无条件的饶恕弟兄，因为我们的神是完全的赦免了我们。弟兄若是得罪了我们，我们承认，在口头上饶恕是很容易，但在心里总不是味道。但是主要求我们要饶恕弟兄，不要把弟兄囚禁在我们的心思里，不肯释放他。“你们各人，若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”（太十八35）

要是你得罪了弟兄，你就得向弟兄求饶恕，因为你把弟兄的心伤了。“所以你在坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。”（太五23-24）不向弟兄求饶恕，我们在神面前的路就走不通，神也不悦纳我们。

教会蒙福常是因着神的儿女彼此饶恕，中间没有阻隔，教会就活在同心里。在这样的光景中，神的工作便没有阻挡。

3）挽回弟兄

“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心，把他挽回过来。”（加六1）挽回弟兄不等于沉重的责备，该用柔和的心体恤弟兄的软弱，诚诚实实的和他说话，有责备，也有安慰。

我们要承认我们也是常有软弱的，因此对弟兄的失败和软弱，我们不是用论断和拒绝的态度，而是要用爱心把他挽回过来，“有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？”（林后十一29）

4）不绊跌弟兄

爱是不顾惜自己，只想到别人的好处与受造就。

我们在主里长进，就会看见和尝到在主里的自由，但是为着软弱的肢体，我们就不好用尽这自由。“所以我们不可再彼此论断，宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。”（罗十四13）保罗在罗马书十四章和林前八章里所论及吃祭过偶像的肉的事，正好给我们一个学习的好榜样。

我们该操练自己，不在坏的榜样上绊跌弟兄，也不在好的事上用尽了自由，以致叫弟兄跌倒。许多事情对神的儿女来说，不是能不能作的问题，而是作得合宜不合宜的问题。为着弟兄的软弱，就是能作的事也不一定要作。

4。彼此相爱的界限

主喜悦我们活在爱中，但是爱心却不是没有原则的，也不是没有界线的。

爱心不等于漠视罪恶，爱心是有原则的。“爱是……不喜欢不义，只喜欢真理。”（林前十三6）碰到不义的事，就不能使用爱心；碰见不合真理的事，就不能用爱心作挡箭牌。

爱心不能破坏公义，破坏了公义的就不是爱心。连神自己也不作这种破坏，祂在爱里拯救我们，祂也在祂的爱子身上保存了公义。

爱是规规矩矩的，不是乱来的。你不能说我们彼此相爱，就随便拿了弟兄的东西当作是自己的。一切不合圣徒体统的事都与爱心合不来的。我们要顺服主追求彼此相爱，我们也要在真理里，在神的脸光中学习爱弟兄，让神的爱在我们里面完全。叫我们在弟兄中间学习“有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。”（彼后一7）好使我们“丰丰富富的，得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。”（彼后一11）

劝勉：末日临近，神警戒我们，要更加深度地彼此相爱。“万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实（deeply）相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”（彼前4：7-8）

在末日极大的灾难中，彼此相爱不仅仅是主的命令，也是我们胜过灾难的坚强保证，也是我们面对主的审判获得神怜悯的条件。求神保守祝福我们在主里切实（深度）相爱！领受主爱！

讨论：

1。请分享一些彼此相爱的见证。神的爱如何由此得着证明？

2。如何在现实生活中真正做到“用爱心说诚实话”？